※ 引述《jengshing (^^)》之銘言： : 在網路上看到兩版本的文昌帝君寶誥想請各位先進鑑定一下 : A版本 : 志心皈命禮。不驕帝境。五真慶宮。現九十八化之行藏。顯億千萬種之神異。飛鸞開化於 : 在在。如意救劫以生生。至孝至仁。功存乎儒道釋教。不驕不樂。職盡乎天地水官。功德 : 難量。威靈莫測。大悲大願。大聖大慈。九天輔元。開化主宰。司祿職貢舉真君。七曲靈 : 應。保德弘仁大帝。談經演教。消劫行化。更生永命天尊。 : B版本 : 文昌帝君寶誥 志心皈命禮 三稱 : 九天大帝七曲文昌。雷杼炳靈於鳳山，如意儲祥於鼇岫 。不驕不樂職盡天官地水官 。 : 至孝至仁，功存儒教。釋道教為一十七世之榮貴。濟困扶危，顯九十八化之行藏。 : 延嗣錫祿栽培氣運。十則屬戒淫之歌。救正人心，八反為孝親之要。 : 培桂根於陰騭，普度慈航於善果。於詩書，齊登彼岸 道則高矣。 : 神而明之。大悲大願大聖大慈。 : 九天輔元開化。普度皇靈延嗣錫祿文昌帝君 更生永命佛。 : 請問哪個才是正確的文昌帝君寶誥呢? : 另外想請問一下文昌帝君寶誥出自哪一本經書? : 謝謝 道安： 　　所引兩種版本皆有問題，而第一種的問題較小，係「白字」（玉真慶宮誤作五真慶宮 、宏仁作弘仁）而已；第二種則為某崇奉新興宗教的鸞堂晚出版本，較不可信。 　　至於文昌帝君寶誥的出處，坊間多未標明，在末道拙編《道教列聖寶誥輯要》（台中 縣霧峰鄉：霧峰南聖宮，2009年），頁80〈文昌帝君寶誥〉，則以學術研究的體例，標注 其出處。經過末道考察道教文獻後，係出自明代《正統道藏》中的《諸師真誥》本（《正 統道藏》第五冊，頁761中~761下）。 　　太上感應　平安善哉 三清正一弟子　太乙玄宗門下 拜授太上正一盟威經籙神霄輔法宣化仙卿知雷霆酆嶽諸司事 taoismmaster 稽首 --

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