夏曆七月初七，除了是被無良商人炒作出來的中國閃光節之外，更是道教重要節日 之一的「道德臘日」（載於六朝道籍《明真科》）。 　　臘祭本為中國先秦時期的祭祖禮，道教繼承臘祭之法，並在原十二月正臘日的基礎 上，衍生為五臘日，體現道教的思想，作為道民集會建齋的日期。道籍《赤松子章曆》 卷二云： 　　　五臘日者，五行旬盡，新舊交接，恩赦求真，將注生氣，添神請算之良日也。 　　　此日五帝朝會玄都，統御人間地府、五嶽四瀆、三萬六千陰陽，校定生人延益 　　　之良日也。學道求真求生之士，此日可齋戒沐浴，朝真行道。今故明傳妙旨， 　　　可宜勤行之。 是日宜祭祀先亡，仍具先秦臘祭追荐先祖、為祈冥福的義蘊。道教認為五臘日是五帝聚 會之日，酆都北陰天帝要考校鬼魂，檢查生人祖考及現世子孫所行善惡，以定罪福。因 此，五臘日與生人禍福攸關，故宜建齋醮謝。 　　再者，明日同時是古正一道的「慶生中會」（即「三會日」中的「地府慶生會」） ，若於此日誦經禮懺，天帝眾聖將降臨壇場，考核功過，故道眾依日齋戒，行德施功， 消災散禍，呈章賞會，以祈景福。 　　此外，六十三代天師張恩溥教主攜帶來台的《大梵延生斗科》1記載，明日為「七元 會」完功之日，亦宜瞻星禮斗、求福添壽。 　　因此，在商家炒作大餐、花束的同時，身為道門中人，不妨在這天撥出一點時間， 為自身家族、社會大眾向　三清道祖十極高真請福消災，或在當天持齋戒殺，為前亡後 化的九玄七祖祈求冥福。 注1：是書原藏龍虎山祖庭，先天師張恩溥教主授予先師祖上清紫霞覺新道人史貽輝大師 　　 及駐美胤師張怡香博士，先師祖復授本師道聲子，駐美胤師則授保師伊慧子，末道 　　 於四七○五年齎金盟天告誓，得之於本師處，若獲至寶，遂加校讎重刊。 --

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