夏历七月初七，除了是被无良商人炒作出来的中国闪光节之外，更是道教重要节日 之一的「道德腊日」（载於六朝道籍《明真科》）。 　　腊祭本为中国先秦时期的祭祖礼，道教继承腊祭之法，并在原十二月正腊日的基础 上，衍生为五腊日，体现道教的思想，作为道民集会建斋的日期。道籍《赤松子章历》 卷二云： 　　　五腊日者，五行旬尽，新旧交接，恩赦求真，将注生气，添神请算之良日也。 　　　此日五帝朝会玄都，统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳，校定生人延益 　　　之良日也。学道求真求生之士，此日可斋戒沐浴，朝真行道。今故明传妙旨， 　　　可宜勤行之。 是日宜祭祀先亡，仍具先秦腊祭追荐先祖、为祈冥福的义蕴。道教认为五腊日是五帝聚 会之日，酆都北阴天帝要考校鬼魂，检查生人祖考及现世子孙所行善恶，以定罪福。因 此，五腊日与生人祸福攸关，故宜建斋醮谢。 　　再者，明日同时是古正一道的「庆生中会」（即「三会日」中的「地府庆生会」） ，若於此日诵经礼忏，天帝众圣将降临坛场，考核功过，故道众依日斋戒，行德施功， 消灾散祸，呈章赏会，以祈景福。 　　此外，六十三代天师张恩溥教主携带来台的《大梵延生斗科》1记载，明日为「七元 会」完功之日，亦宜瞻星礼斗、求福添寿。 　　因此，在商家炒作大餐、花束的同时，身为道门中人，不妨在这天拨出一点时间， 为自身家族、社会大众向　三清道祖十极高真请福消灾，或在当天持斋戒杀，为前亡後 化的九玄七祖祈求冥福。 注1：是书原藏龙虎山祖庭，先天师张恩溥教主授予先师祖上清紫霞觉新道人史贻辉大师 　　 及驻美胤师张怡香博士，先师祖复授本师道声子，驻美胤师则授保师伊慧子，末道 　　 於四七○五年齎金盟天告誓，得之於本师处，若获至宝，遂加校雠重刊。 --

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