作者taoismmaster (妙嚴散吏)
看板Taoism
標題中元令節供祀、賑濟用品及祝詞
時間Wed Aug 19 17:07:56 2009
正如靈寶經系的《度人上品妙經》云「七月長齋誦詠是經 身得神仙 諸天書名 黃籙白
簡 削死上生」,明天即將進入道教一年之中的第二個齋月,除了道門中人本身持齋誦經外
,民間也多在是月舉行大型的公普或小型的家普,用以賑濟孤幽。有鑑於此,本師道聲子
於去年七月特別撰成〈中元節「家普」供祀禮儀〉一文,收錄於敝宮本年度道曆《真人的
家》頁69-78。由於「公普」另有《薩祖鐵罐斛食玄科》、《玉陽鐵罐上座全科》等大型
科儀,因此末道將「家普」方面的供祀禮儀及祝詞部分轉錄,與諸同道共享之。
(一)中元節供祀對象
中元節除了是道教「賑濟孤幽」的重要節日之外,更是早期道教「五斗米道」重要神
聖之一的地官大帝寶誕。因此,在家普時,應當準備不同的案桌,分別供養中元地官大帝
、監齋羽林大神(民間俗稱「普渡公」或「大士爺」,其全名為「幽冥教主冥司面然鬼王
(上丿下田,案:因系統無法顯示該字,以組合方式取代)孑大帝」,道門簡稱為「羽林
大神」,以及普施無祀孤魂之用。若是空間有限,可併為二案(地官單獨一案;羽林、孤
幽合為一案,即俗稱的「前後桌」);假設空間仍顯狹小,則亦可併為一案(地官居中;
羽林為龍邊;孤幽為虎邊)。
(二)中元節「家普」流程
一般而言,民間自行慶讚中元,係於七月十五日當天下午三點開始進行,其流程為:
先焚地官案之香、燃燭,香入爐後,稟明祝詞;再焚羽林案之香,香入爐後,稟明祝詞;
最後焚孤魂案之香,香入爐後,言明意詞,並焚化孤魂案前的「更衣」。待孤魂案每樣祭
品上所插的香炷過一巡之後,在羽林案前擲筊,詢問「是否功德圓滿,可以『送孤』?」
若獲聖允,則可焚燒孤魂案的所有冥財,並將香炷一同拔下焚化,以示送孤。孤魂案的冥
財焚燒完畢後,再焚燒羽林案的財帛,恭送羽林大神。最後,焚燒地官案的財帛,恭送地
官大帝迴鑾返駕。若擲筊未獲聖允,則視普桌上準備的祭品是否不夠充足,或禮儀未臻完
善,並加以補齊改善,以便再次請示送孤。
備注:兩案式、單案式流程皆同,不另贅述。此外,至少需要兩只金爐,一只焚化金
紙類的財帛(地官、羽林);另一只焚化銀紙類的冥財(孤魂)。若家中只有一只金爐,
則在孤魂案的冥財焚化完畢之後,先以孤魂案「清茶」澆入金爐中,稍等片刻,再依序焚
化羽林案與地官案的財帛。
(三)地官大帝供祀用品與祝詞
用品:五供養,即「香、花、燈、茶、果」:「赤條」香一爐、鮮花一對、燭一對、清茶
三杯、鮮果一籃(忌李子、石榴)、壽桃、壽麵一籃;以及財帛(太極金、天尺金
、補運錢、壽金、福金、四方金)適量。
祝詞:
奉請中元七炁赦罪地官清虛大帝平等應善天尊,涓今恭逢○○年七月十五日中元令節,弟
子○○○暨合○人等,誠惶誠恐、稽首頓首,恭對道前,修設淨供,上祝聖壽、下祈清泰
,伏願 地官大帝廣開方便之門、指引皈真之路,宥赦一切孤魂滯魄等眾。唯願放金光而
接引、仗道力以超生。更祈遍召孤幽、上生東極妙嚴宮 太乙救苦天尊獅座下,早日離苦
得樂。為上良因、志心稱念
三元應感天尊
太乙救苦天尊
生天得道天尊 不可思議功德
弟子○○○暨合○人等 再拜上申
(四)羽林大神供祀用品與祝詞
用品:五供養,即「香、花、燈、茶、果」:「赤條」香一爐、鮮花一對、燭一對、清茶
三杯、鮮果一籃(忌李子、石榴);以及財帛(壽金)適量,另準備家常飯菜與「
山珍海味」(薑、食鹽、紅豆、砂糖)一盆。由於道門不尚血食之祭,建議採取「
齋供」方式。
祝詞:
奉請監齋使者羽林大神,涓今恭逢○○年七月十五日,弟子○○○暨合○人等,誠惶誠恐
、稽首頓首,虔供淨供,慶讚中元令節。上祈 羽林大神監護齋筵,運心平等,普召前來
赴會一切孤魂滯魄等眾,皆得飽餐,歡喜生化。更祈 東宮慈父放金光而接引,西池王母
指雲路以超昇。此諸亡靈能得上生東極妙嚴宮 太乙救苦天尊獅座下,早日頓悟人天。為
上良因,志心稱念
太乙救苦天尊
廣度沉淪天尊
九幽拔罪天尊 不可思議功德
弟子○○○暨合○人等 再拜上申
(五)賑濟孤幽祭品與意詞
用品:「黑條」香一爐、清茶三杯、冥財(往生錢、四方金、銀紙、更衣)適量,另準備
各式家常飯菜(袋裝米、罐頭、日常食用品等,數量不拘)案桌前方,應以小椅子
放置全新盥洗用品一套(包括裝水的臉盆、毛巾、鏡子……等)。孤魂案上的每一
樣祭品,都要點燃香炷後插上,以示召請孤魂前來赴會。
意詞:
拜荐本境界內五音十彙無祀孤魂滯魄等眾,涓今○○年七月十五日,乃是中元令節、地官
大帝寶誕之赦罪良辰。奉道信人○○○合○眾等,修設齋筵、慶讚中元。今日由羽林大神
監護法筵,普召眾等孤魂前來赴會。唯願眾等孤魂飽餐之後,心生歡喜、頓悟人天。從此
之後,積功行善,能得早日上生東極妙嚴宮 太乙救苦天尊獅座下,離苦得樂。為上良因
,志心稱念
太乙救苦天尊
朱陵拔度天尊
好生度命天尊 不可思議功德
奉道信人○○○暨合○人等一仝
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 123.240.92.149
1F:推 oneders:專業推 08/20 19:20
2F:推 Aries101:實用推 08/20 20:50
3F:推 bober:推道士 08/20 20:55
4F:推 diancian:請教一下監齋羽林大神的出處是哪裡呢!? 08/22 08:41
5F:→ taoismmaster:羽林大神的出處是林靈真的靈寶領教濟度金書 08/22 10:17
6F:→ taoismmaster:稱羽林為北魁玄範府神虎喬大士,故民間俗稱大士爺 08/22 10:18
7F:→ redeploy:實用???!!! 08/22 23:43
8F:推 biglafu:不是很實用嗎? 不然....食用???? 08/23 00:46
9F:推 diancian:果然跟小弟想的是同單位的.(老實說跟大士爺還是有點差異) 08/27 02:25
10F:→ taoismmaster:請問D道兄所指之意為何?同單位係指職司或傳承? 08/27 03:32
11F:→ shaluer:請問一案式龍邊虎邊,是祭拜時我們面向供桌的右、左邊嗎? 08/27 22:51
12F:→ taoismmaster:s道兄,是的,面向供桌以已身右龍左虎 08/27 23:16
13F:推 diancian:小弟指的是該神祇的的所屬單位與職司...感謝道兄不吝賜教 08/29 03:11
14F:→ taoismmaster:D道兄,末道前幾年曾在桃竹苗一帶見到劉厝系統的普場 08/30 12:02
15F:→ taoismmaster:他們安置兩尊紙紮,稱一尊為神虎何元帥,而稱大士爺 08/30 12:02
16F:→ taoismmaster:為羽林喬元帥,或許亦為異出同轍之舉 08/30 12:03
17F:推 shaluer:感謝道長賜教! 09/03 09:51