※ 引述《cpagov (我該怎麼往前走)》之銘言： : 修道的第一步是什麼? : 因為思緒有點紛亂，一時之間竟不知如何開始說明我的問題。 : 我是民國7X年次出生的，也就是所謂的7年級生，對於"修道" : 一直不知從何處入門，曾念經，打坐，但都是自己嘗試， : 一方面是不知名師何處尋，一方面是不希望誤入歧途，甚至走火入魔 : 然而，自己嘗試的結果，卻徒流於形式，完全不知道自己做的對不對。 : 經過思考，決定向外學習。 : 我曾聽過一個說法，修道應循序漸進，一個層次一個層次的前進， : 往前走一步，就會知道下一步在哪，我想時機應已成熟，因此想請問 : 第一步是什麼。 個人以為,第一步可以是釐清自己的"願望". 念經、打坐誠如您所說的,是一種"形式", 它是一種"可能的路徑",是為要讓我們接近某種"道"(實相). 但真正的問題是,目標是在哪裡呢? 比如說我們要去旅遊之間,多半會訂立一個目標--比如去"日月潭遊樂區"-- 然後不管我們怎麼前去:或者走路、騎腳踏車、開車、搭公車...., 方向只要能夠掌握好,隨著時間的推進多半能夠日起有功 假使我們並不擁有一個既定的目標,總是走到哪裡算哪裡的話,那就容易隨波逐流, 或者今天聽人說日月潭好,搭日月潭開了五十公里的車; 接著在車裡廣播裡聽到介紹墾丁,又轉頭往墾丁開.....什麼時候才知道到目的地了呢? "道"(目標)亦是如此. 有的人認為修道是心靈的寧靜,那他所關注的會是有關心靈的修養; 有的人認為修道是為長生不死,那他關心的可能是身體與心的修鍊; 有的人認為修道是要靈覺異能,那他專注的就傾向神通術法的學習......不一而足! 由於方向不同,最後是不是殊途同歸不知--但是至少一開始會往不同的路徑去. "念經、打坐"等方式,在上述每一條路上可能都是"交通工具",而非"目的地". 先能瞭解自己的個性、心性、欲望,而能摸索自己適合的方向,將有助於自己的抉擇. 否則很容易坐這山望那山高,轉來轉去不知伊於胡底是也......! 至於怎麼抉擇"道途"呢?這要看自己囉. 囧> 比較適合在下的方式是.... 先花時間在閱讀各正信宗教的基礎理論、教理(最好先看正信大師的著作), 在經教相互比較中察覺適合自己心性的道路.在選定之後會有較大的信心和毅力. 事實上於在下對"道"感興趣之後,在約十個月時間廣泛、長時間閱讀比較宗教圖書..... 而且是擇定宗教後,有天看書時看到一句話才自認為真正稍能解義的. 以此想法提供您參考,敬祝 道安 -- ◣◣◢ ◥◤ ◥◤ 當農夫栽種向日葵時，他們在田地上工作，犁耕田地並栽種向日葵， ◢ ◤ 他們不會在空氣或半空栽種向日葵，他們只在田地上栽種並收穫它； ◢◣ ◢◣ 當重複在田地上工作，他們不必日日祈求向日葵長出來並豐收滿溢， ◤◥◥ 在他們已經完成田裡的工作時，無疑向日葵自然會充盈他們的倉庫。 ◥◣ ∣◢ --

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