※ 引述《cpagov (我该怎麽往前走)》之铭言： : 修道的第一步是什麽? : 因为思绪有点纷乱，一时之间竟不知如何开始说明我的问题。 : 我是民国7X年次出生的，也就是所谓的7年级生，对於"修道" : 一直不知从何处入门，曾念经，打坐，但都是自己尝试， : 一方面是不知名师何处寻，一方面是不希望误入歧途，甚至走火入魔 : 然而，自己尝试的结果，却徒流於形式，完全不知道自己做的对不对。 : 经过思考，决定向外学习。 : 我曾听过一个说法，修道应循序渐进，一个层次一个层次的前进， : 往前走一步，就会知道下一步在哪，我想时机应已成熟，因此想请问 : 第一步是什麽。 个人以为,第一步可以是厘清自己的"愿望". 念经、打坐诚如您所说的,是一种"形式", 它是一种"可能的路径",是为要让我们接近某种"道"(实相). 但真正的问题是,目标是在哪里呢? 比如说我们要去旅游之间,多半会订立一个目标--比如去"日月潭游乐区"-- 然後不管我们怎麽前去:或者走路、骑脚踏车、开车、搭公车...., 方向只要能够掌握好,随着时间的推进多半能够日起有功 假使我们并不拥有一个既定的目标,总是走到哪里算哪里的话,那就容易随波逐流, 或者今天听人说日月潭好,搭日月潭开了五十公里的车; 接着在车里广播里听到介绍垦丁,又转头往垦丁开.....什麽时候才知道到目的地了呢? "道"(目标)亦是如此. 有的人认为修道是心灵的宁静,那他所关注的会是有关心灵的修养; 有的人认为修道是为长生不死,那他关心的可能是身体与心的修链; 有的人认为修道是要灵觉异能,那他专注的就倾向神通术法的学习......不一而足! 由於方向不同,最後是不是殊途同归不知--但是至少一开始会往不同的路径去. "念经、打坐"等方式,在上述每一条路上可能都是"交通工具",而非"目的地". 先能了解自己的个性、心性、欲望,而能摸索自己适合的方向,将有助於自己的抉择. 否则很容易坐这山望那山高,转来转去不知伊於胡底是也......! 至於怎麽抉择"道途"呢?这要看自己罗. 囧> 比较适合在下的方式是.... 先花时间在阅读各正信宗教的基础理论、教理(最好先看正信大师的着作), 在经教相互比较中察觉适合自己心性的道路.在选定之後会有较大的信心和毅力. 事实上於在下对"道"感兴趣之後,在约十个月时间广泛、长时间阅读比较宗教图书..... 而且是择定宗教後,有天看书时看到一句话才自认为真正稍能解义的. 以此想法提供您参考,敬祝 道安 -- ◣◣◢ ◥◤ ◥◤ 当农夫栽种向日葵时，他们在田地上工作，犁耕田地并栽种向日葵， ◢ ◤ 他们不会在空气或半空栽种向日葵，他们只在田地上栽种并收获它； ◢◣ ◢◣ 当重复在田地上工作，他们不必日日祈求向日葵长出来并丰收满溢， ◤◥◥ 在他们已经完成田里的工作时，无疑向日葵自然会充盈他们的仓库。 ◥◣ ∣◢ --

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