2009年7月25日~26日，由花蓮吉安勝安宮、國立東華大學民間文學研究所、中華民俗 藝術基金會等單位主辦，於花蓮勝安宮國際會議廳舉行「王母信仰文化世界學術研討會」 。會中分為六大子題，分別就「王母文化與歷史發展」、「王母信仰與在地發展」、「王 母圖像與文化解讀」、「宮廟空間與建築藝術」、「禮樂傳統與人文化成」、「王母信仰 與佈化傳播」進行探討。 　　會中發表論文的專家學者，包括李豐楙教授〈本相與變相：王母信仰的形相與教義〉 ，將台灣的王母信仰與六朝上清經派「西王母收五女」、「白玉龜台」構接；高莉芬教授 〈瑤池宴：會見西王母的儀式與空間象徵之考察〉，透過《穆天子傳》文本與西方文論， 重新詮釋瑤池之會；鄭志明教授〈台灣母娘信仰的在地化發展〉，探討台灣母娘信仰的經 典與新興「靈乩」現象；中國學者李遠國先生〈漢畫像中的西王母〉、武利華先生〈漢畫 像石西王母圖像研究之徐州樣式〉就出土文物進行探析；荷蘭學者葛思康先生〈《朝元圖 》與西王母圖像〉詮釋歷朝王母神格及道教鍊度儀；李乾朗教授〈花蓮勝安宮的建築反映 周易、三台與四出之設計思想〉，透過道教宮觀建築，詮釋勝安宮的設計觀；簡東源先生 〈花蓮勝安宮神聖空間之功能探微〉，探討勝安宮三時期的建築意涵；辛晚教教授〈王母 聖典科儀禮樂規劃〉，以儒教釋奠方式重新規劃勝安宮的三獻禮；林師明德〈花蓮勝安宮 的匾聯文化〉，為勝安宮的匾額、楹聯等文化資產價值重估；馬來西亞學者王琛發教授〈 族群際遇與信仰前景的交織：論馬來西亞的王母信仰〉，探討大馬「會道門」秘密組織之 中的王母、金母、老母信仰；劉惠萍教授〈多元傳承與地域特色：西王母圖像在四川漢畫 像中的表現〉，揭示四川出土文物的價值；李世偉教授、詹謦宜女士〈花蓮勝安宮之社會 公益事業〉，為勝安宮弘法利生、寬和堅忍的「母娘聖訓」下了注腳；吳惠巧教授〈勝安 宮導入ISO管理可行性研究〉，透過國內通過ISO認證之道廟，與勝安宮進行利弊與可行性 之比較。 　　此外，在會議首日，安排「王母文化館」導覽行程與「施放環保心燈」的活動，並安 排小西園在王母劇場演出「安天會」劇碼；次日則舉辦綜合論壇，由學界、官方與廟方進 行三邊討論。 　　綜上所述，花蓮勝安宮此次活動，可謂為西王金母降臨台灣六十週年，作了一個極有 意義的一系列慶祝活動，也值得所有有志於弘教利生、走進社會的道廟效法。 --

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