作者taoismmaster (妙严散吏)
看板Taoism
标题[闲聊] 王母信仰文化世界学术研讨会菁华
时间Mon Jul 27 11:37:19 2009
2009年7月25日~26日,由花莲吉安胜安宫、国立东华大学民间文学研究所、中华民俗
艺术基金会等单位主办,於花莲胜安宫国际会议厅举行「王母信仰文化世界学术研讨会」
。会中分为六大子题,分别就「王母文化与历史发展」、「王母信仰与在地发展」、「王
母图像与文化解读」、「宫庙空间与建筑艺术」、「礼乐传统与人文化成」、「王母信仰
与布化传播」进行探讨。
会中发表论文的专家学者,包括李丰楙教授〈本相与变相:王母信仰的形相与教义〉
,将台湾的王母信仰与六朝上清经派「西王母收五女」、「白玉龟台」构接;高莉芬教授
〈瑶池宴:会见西王母的仪式与空间象徵之考察〉,透过《穆天子传》文本与西方文论,
重新诠释瑶池之会;郑志明教授〈台湾母娘信仰的在地化发展〉,探讨台湾母娘信仰的经
典与新兴「灵乩」现象;中国学者李远国先生〈汉画像中的西王母〉、武利华先生〈汉画
像石西王母图像研究之徐州样式〉就出土文物进行探析;荷兰学者葛思康先生〈《朝元图
》与西王母图像〉诠释历朝王母神格及道教链度仪;李乾朗教授〈花莲胜安宫的建筑反映
周易、三台与四出之设计思想〉,透过道教宫观建筑,诠释胜安宫的设计观;简东源先生
〈花莲胜安宫神圣空间之功能探微〉,探讨胜安宫三时期的建筑意涵;辛晚教教授〈王母
圣典科仪礼乐规划〉,以儒教释奠方式重新规划胜安宫的三献礼;林师明德〈花莲胜安宫
的匾联文化〉,为胜安宫的匾额、楹联等文化资产价值重估;马来西亚学者王琛发教授〈
族群际遇与信仰前景的交织:论马来西亚的王母信仰〉,探讨大马「会道门」秘密组织之
中的王母、金母、老母信仰;刘惠萍教授〈多元传承与地域特色:西王母图像在四川汉画
像中的表现〉,揭示四川出土文物的价值;李世伟教授、詹謦宜女士〈花莲胜安宫之社会
公益事业〉,为胜安宫弘法利生、宽和坚忍的「母娘圣训」下了注脚;吴惠巧教授〈胜安
宫导入ISO管理可行性研究〉,透过国内通过ISO认证之道庙,与胜安宫进行利弊与可行性
之比较。
此外,在会议首日,安排「王母文化馆」导览行程与「施放环保心灯」的活动,并安
排小西园在王母剧场演出「安天会」剧码;次日则举办综合论坛,由学界、官方与庙方进
行三边讨论。
综上所述,花莲胜安宫此次活动,可谓为西王金母降临台湾六十周年,作了一个极有
意义的一系列庆祝活动,也值得所有有志於弘教利生、走进社会的道庙效法。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 123.240.92.120
1F:推 mailchinger:请问一下王母在道教正式的圣号为何? 07/27 13:28
2F:→ taoismmaster:m大,好多种耶。从六朝的上清经系,到清代的辑要都有 07/27 19:04
3F:→ taoismmaster:祂算是上清七圣之一,白玉龟台九灵太真金母元君 07/27 19:09
4F:→ masiroi:据说爆满,主办单位还打电话来确认要不要去@.@||| 07/27 20:02
5F:推 you77731:没错...主办单位还打给我~XD~害我差点以为是诈骗电话 07/27 21:16
6F:→ you77731:我觉得李丰楙教授那篇论文又博大又精深,真的很适合当第 07/27 21:17
7F:→ you77731:一篇。(我好想说...王琛发教授好像陈汉典~XD) 07/27 21:17
8F:→ taoismmaster:有接到东华民间所打来的电话+1 07/28 00:42
9F:→ taoismmaster:题外话,首日结束後,用餐完突然遇到李老师,刚好就 07/28 00:43
10F:→ taoismmaster:白玉龟台与全真、禅和对白玉龟台的融受加以请益 07/28 00:44
11F:→ taoismmaster:放水灯回来,又遇到李老师,再向他请益全真、禅和及 07/28 00:45
12F:→ taoismmaster:台湾道教史的一堆问题。真的增广不少见闻 07/28 00:46
13F:推 masiroi:参加研讨会 吸饱了知识 还吸饱了胜安宫的灵气....>O<.. 07/28 22:45