恕刪 我現在很認真的跟您回文 很感謝i大您講了這麼多練功的過程讓我們參考 所以我也就再提出我的疑問 : → ilanese:沒關係！我自己也摸索很久才慢慢搞清楚自己的功法到底在搞 10/15 01:57 : → ilanese:什麼？ 10/15 01:57 : → ilanese:持咒練氣論，我很早在網路上就說過，還常常因而被電。 10/15 02:03 : → ilanese:但沒辦法，我靜坐前有必要的咒語要唸，該唸我就唸，至於靜 10/15 02:04 : → ilanese:坐時我是不會唸的。 10/15 02:04 : → ilanese:除非是為了迴向給一些人，才會在靜坐快結束時持咒迴向。 10/15 02:05 : → ilanese:至於聽到什麼聲音，像我現在幾乎是時時刻刻聽到「嗡」聲， 10/15 02:07 : → ilanese:覺得也沒有特別之處，以前倒是看過有學佛的網友時時聽到阿 10/15 02:08 : → ilanese:彌陀佛，還跑去看醫生，也無效。其實如果無妨害於日常生活 10/15 02:09 : → ilanese:也沒差。 10/15 02:09 : 推 ilanese:很多東西，我也懶得去解釋了，覺得很浪費時間。 10/15 02:11 : → ilanese:本來功法就應該不分什麼性功、命功的，是一種功法就能性命 10/15 02:18 : → ilanese:雙修了。 10/15 02:18 一種功法能性命雙修啊，進入定態，靈體會幫你接外氣嗎? i大體感這麼強，相信應該可以感受到，有嗎? 還是又要跟排病氣一樣，跟靈體下意念，讓靈體替你接外氣 : → ilanese:我對我的功法覺得很滿意，當在病房時，隔壁一堆人在聊天， 10/15 02:19 : → ilanese:也能夠靜坐，躺在病床也能練（只是效果較差，常常會因此睡 10/15 02:20 : → ilanese:著）。 10/15 02:20 : 推 ilanese:無論什麼功法，最後通通要捨棄不用，這就是我目前的心得。 10/15 02:25 您所謂的到最後都捨棄不用，我實在是搞不清楚您說的是哪個狀況 是在進入定態以後捨棄不用，靜坐前什麼都不用? 如果入定態有這麼好的效果，為什麼您靜坐前還要排病氣? 持咒是護身我還可以理解啦，不透過意念，靈體感受不到身體的需求? 不會排病氣? 我在soul版就問過一次了，試問您，所謂的入定的幫助對您有多大? 靈性提升? 還是吵架可以忍久一點不動怒? 本靈和神識有相互提升嗎? 這點再麻煩i大您詳解了 : 推 tokyobaby:別人看不懂你的功法，擔心你會走火入魔...= =? 10/15 02:25 : 推 ilanese:要走火入魔，早就走火入魔了，不會等到現在。 10/15 02:29 : → ilanese:寫女金丹功的東西，難道我會跑去練女金丹功嗎？ 10/15 02:30 : → ilanese:寫丹田，我就會去守竅或導引嗎？ 10/15 02:31 人家savons大好歹看經典是為了應證自己門派的功法 - → savons:R大~請尊重各宗派的修行方式吧~每個派別的修行重點各有優缺 10/16 00:30 → savons:即使我們道場老師?的東西~我還是會觀察思考體驗對照經典的 10/16 00:32 - 您引經據典，自己連練都沒練過，然後提出一個人來就說明了 嗯! 經期不可練功! 為什麼不可練? 因為書上說的!! 不是這樣吧~ 您所謂基本上對事物的懷疑的態度跑哪裡去了? 還是您認為這樣就是印證出來了? 這不就跟您在soul版，講了半天意念導引，結果找不到出偏的例子一樣嗎? 引了一位密宗的高人，可是您還是不知道他為何出偏 然後說他因為放不下命功才會出偏的‧‧‧ ": → ilanese:本來功法就應該不分什麼性功、命功的，是一種功法就能性命雙修了。" ‧‧‧您放的下您的性功嗎? : → jerrygp:之前一直說你的是性功性功 命功要捨棄 現在又沒有 10/15 06:49 : → jerrygp:性命之分了...... 顆顆~~ 10/15 06:52 : 推 ilanese:真是愈解釋愈解釋不完，我現在靜坐時的目標是先想從多念達 10/15 10:26 : → ilanese:到少念（所以才會去用那些方法），再由少念歸於無念。 10/15 10:27 : → ilanese:但我不在身上作功夫，我不守身中之竅、不調息、不導引、不 10/15 10:28 : → ilanese:存想（靜坐時），但氣機會不會發動？還是會的，那算是一種 10/15 10:29 : → ilanese:效驗，以前我一開始練這個方法時，氣機是完全發不起來的， 10/15 10:30 : → ilanese:我自己也抓不到要訣在那兒？ 10/15 10:30 : 推 ilanese:後來氣機是由下丹田發起，向上自然運行的；到後來又變成上 10/15 10:33 : → ilanese:丹田發起，向下自然運行的。（老實說，我也不曉得是什麼原 10/15 10:34 : → ilanese:因？但身心泰然也沒什麼問題就好了。） 10/15 10:34 : → ilanese:早期我還是會在靜坐時持咒，後來覺得會用到第六意識，所以 10/15 10:36 : → ilanese:也幾乎不用了。（除非是靜坐前唸一些保護自己的咒語和口訣 10/15 10:36 -- 對照組 2936篇 -- → ilanese:話說，這我這派靜坐前每次都要「肖想」某個天的氣，還搞了 08/10 16:15 → ilanese:一堆像密宗上師相應法之類的東西，結果雖然好像是幾乎沒取 08/10 16:16 → ilanese:得那個天的氣成功過，不過還是得每次都做。 08/10 16:16 → BRIANERIC2:所以你的觀照和放空用不對地方嘛 和虛空之氣相應的原理 08/10 16:17 → ilanese:不過虛空之氣，不論他是外靈的氣還是什麼的，總算還有接過 08/10 16:17 → BRIANERIC2:就是 無所得 無心 又怎會有肖想的念頭 XD 08/10 16:17 → ilanese:的經驗就是了。 08/10 16:18 → BRIANERIC2:這才是觀照的真義 08/10 16:18 → ilanese:科科……希望是這樣子吧！這我接不到就接不到，我承認靜坐 08/10 16:20 → ilanese:時應該沒接到。 08/10 16:20 → ilanese:非靜坐時，倒是接過就是了。 08/10 16:21 → ilanese:我接的氣，屬於形而上的宗教範圍了，與一般人採大自然的氣 08/10 20:19 → ilanese:沒什麼關係。 08/10 20:19 → ilanese:所以搞的那一套很像密宗的三密相應的東西，要籍由觀想老師 08/10 20:22 → ilanese:來幫助弟子接到那個氣。 08/10 20:24 ※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.169.173 (08/10 20:24) → ilanese:理論上，我這派的功法是想接到某個天的氣，接到氣後再籍由 08/10 20:25 → ilanese:性功來消化所接到的氣，來幫助自己增加功力。 08/10 20:26 ※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.169.173 (08/10 20:31) → ilanese:靜坐時，接不到，這我承認，所以被小a消遣「絕緣體」之類 08/10 20:33 → ilanese:的，這我沒話說。 08/10 20:33 -- 這邊實在太多太雜了，一個一個來 1.i大您現在還會"肖想"某個天的氣嗎? 有的話那您還是接不到氣?，或者接到了不知道? 2.若您現在是沒有觀想某個天的氣，然後再靜坐的話，那代表您根本沒有用貴派的法門去 靜坐 這樣您的靜坐還是算是貴派的系統嗎? 還是您的我派 其實只是指您自己一人? 少一個步驟，是差很多的! : → ilanese:及靜坐最後趁著狀態佳時持咒迴向給別人。） 10/15 10:37 : 推 ilanese:要無念的目的作什麼？我這派的說法是在這種狀態下，才能接 10/15 10:40 : → ilanese:到某個天的氣。 10/15 10:41 我想，您曲解了您派裡面教的法門的意義 "無念的狀態下，才能接到某個天的氣" 這句話沒錯，但是您連事先觀想某個天的氣都沒有做的話 又怎麼會有什麼氣作用在你身上呢??? 還望您詳述這段話的意義 : → ilanese:要到無念的境界，我自己的經驗是命功要有一定的程度，得由 10/15 10:42 : → ilanese:頭部分泌清涼之氣下來，念頭自然而然就會少了，其效驗在下 10/15 10:43 : → ilanese:坐後也能有一段長時間讓心理寧靜。 10/15 10:43 進入那種狀態就會有一些感受，每個人都有所不同，重點是您到底是透過"某個天的氣" 讓自己進入那個狀態，還是不是? 靜坐時不導引，不存想，那靜坐前呢? 如果您有接氣，那靜坐前的觀想導引就不會導致出偏嗎? : → ilanese:但這兒說的命功，不是方法，而是性功自然而然發生這類現象 10/15 10:44 : → ilanese:。 10/15 10:45 : → ilanese:其實就是「修上一關兼下二關者」，將「煉神還虛」及「煉精 10/15 10:47 : → ilanese:化氣、煉氣化神」這三種功夫一起做。 10/15 10:47 : 推 ilanese:論我自己是覺得比較偏向蕭天石說的「自然法派」。 10/15 10:52 : → ilanese:丹道北宗說「先性後命」，這種普遍說法，對從命功下手，卻 10/15 10:54 : → ilanese:沒真正花長時間（幾年的時間）練性功的人，我是認為是很難 10/15 10:55 : → ilanese:真正去理解的。 10/15 10:55 : 推 mydeargf:又-很難真正去理解了 老實說 你們門派教的其實都沒錯 10/15 12:21 : → mydeargf:(就你的描述而言) 但是你卻曲解了 10/15 12:22 : → mydeargf:i大您這些練功過程~之前就提過了 10/15 12:25 : → mydeargf:所以~ 我可以再提問嗎 o_o / 10/15 12:25 : 推 ilanese:你不要看我寫很多東西，覺得很雜，這些是我自己讀書讀來的 10/15 12:29 : → ilanese:，事實上我的老師什麼氣脈、還有一堆東西是通通不提的。而 10/15 12:29 : → ilanese:且那種從中國大陸來的道人（我的老師教我時是八十幾歲？還 10/15 12:30 : → ilanese:是九十幾歲？我也忘了。）其實他們是你不到那個程度，都不 10/15 12:30 : → ilanese:會主動告訴你的。 10/15 12:31 : 推 ilanese:那種老道人，大概就是給你幾句口訣，讓你自然慢慢在靜坐時 10/15 12:34 : → ilanese:慢慢去領悟，連我的老師的老師也是這樣子，事實上並沒有時 10/15 12:35 : → ilanese:時刻刻在你身旁指點的。 10/15 12:35 你們老師的做法也沒什麼錯啊，不到那個階段，講再多都沒有用 因為每個人的體悟就是會不同，基本的原則相同而已 : → ilanese:性功有何好處，就是不在身上作功夫，弊端極少；缺點就是不 10/15 12:36 : → ilanese:易入門。 10/15 12:36 性功的好處，這段的意思是否代表您現在連接氣都不接，不在身上作功夫了? 那貴派所講求的道理 "我這派的功法是想接到某個天的氣，接到氣後再籍由性功來消化所接到的氣 ，來幫助自己增加功力。" 對您來說到底是有做到還是沒做到? 還是您將接氣分類為前置作業，不算在性功的修行過程中? : → ilanese:我在看台灣聲稱斬赤龍的女修道者在談她守中丹田時，也曾經 10/15 12:37 : → ilanese:好幾次守竅守出問題來，出現集氣不退的現象，大概要過一個 10/15 12:38 : → ilanese:多月才慢慢消去。 10/15 12:38 : → ilanese:要久視長生，是非得好好練命功不可的，但老實說我是自認目 10/15 12:40 : → ilanese:前我自己是一、找不到可靠的老師，二、我自己也怕在練命功 10/15 12:40 : → ilanese:過程，環境有人吵雜或怎麼樣，或是自己不得法，練出問題。 10/15 12:41 既然您前面提到您是性命雙修，那怎麼這邊又變成命功不修了? 還是內氣導引會出偏您找到案例了? 您說入定態，靈體會幫身體的氣機流動(也是在導引啊)，如果入定態受到驚嚇怎麼辦? 不要說不會啊~ 沒被驚嚇過~ 在那種狀態不會受驚嚇 每個人都是如此嗎? 您也有過靜坐到睡著的經驗，在那種情況下被驚嚇呢? 氣機還是在運轉啊~ 不會停滯嗎? : 推 ilanese:三、還有一點是我早放棄出陽神這條路線了，因為陳攖寧先生 10/15 12:44 : → ilanese:自言訪道三十年間，未曾見過出陽神者，還有即使真煉出陽神 10/15 12:45 : → ilanese:，到後來竟然還得「重啟丹爐、再造乾坤」（就是將陽神訓練 10/15 12:46 : → ilanese:好後，最後還是得收回體內，繼續還虛的功夫。（所以一些中 10/15 12:47 : → ilanese:派有些是主張不出陽神的。） 10/15 12:47 : 推 ilanese:我這派有祖師是地仙，我深信他現在應該還活著，起碼三百多 10/15 12:51 : → ilanese:歲了，但他的功法恐怕和我的老師教給我的功法是差異極大的 10/15 12:51 : → ilanese:，說要找他的話，是極不可能的事情，他來找你還比較可能（ 10/15 12:52 : → ilanese:但我們夠格嗎？）更何況他們的玩意很多，外金丹（補藥）， 10/15 12:54 : → ilanese:在深山中環境好又無紅塵雜事煩心，再加上他們的命功早就極 10/15 12:55 : → ilanese:佳了，肉身早轉化了，能長壽也是正常的事。 10/15 12:55 : → ilanese:性功是修念頭，但人在心靜下來時，氣機久而久之也能自行發 10/15 12:57 : → ilanese:動的，這不是我個人經驗而已（事實上許多丹經不是都這麼說 10/15 12:58 : 推 ilanese:嗎？虛極靜篤就如何如何……） 10/15 13:01 : → ilanese:我現在用的方法，我自己已經有點加一些料進去了。原本我的 10/15 13:03 : → ilanese:老師是教我就直接放空，什麼都不要想。（萬念歸無念），但 10/15 13:04 : → ilanese:我的資質是沒那麼好的，直接就來這一套，一開始練個幾個月 10/15 13:04 : → ilanese:，別說無念，連少念都做不到，更慘的是連氣機都發不起來， 10/15 13:05 : → ilanese:氣機發不發的起來就代表連心都靜不下來……老實說在我練了 10/15 13:07 : → ilanese:幾個月後，我已經很想落跑了……因為和我以前用其他的靜坐 10/15 13:07 : → ilanese:法差太多了（雖是同一個老師傳下來的，但金光閃閃、氣機運 10/15 13:08 : → ilanese:行，那時候我以為這樣子才是所謂的修道。） 10/15 13:09 您現在加料進去的才慘，前置作業不做就直接放空了 然後現在不知是因為靜坐前持咒所形成的場影響影響產生氣機都不知道 您自己都不清楚您到底怎麼進入定態了，這樣叫人家怎麼知道到底如何作用 下次您可以試試不要持護法咒做前置，再試試看有沒有差別吧 護法咒是怕自己受到外力或外靈干擾，既然i大您定性這麼好，想必可以試試看 再來分享一下差異性唄^^ : 推 ilanese:靜坐時的內景、身體覺受，基本上我的老師給的標準答案通常 10/15 13:12 : → ilanese:就是通通不要理。（真是大絕，但對性功練功者而言，的確是 10/15 13:13 : → ilanese:這樣子就行。） 10/15 13:13 你們老師說的真的很對，這是練功的時候基本的原則 不管你要去分什麼性功命功，都是這樣的狀態 : 推 ilanese:性功的目的是在少念乃至無念，真練有效果的話，氣機在自然 10/15 13:20 : → ilanese:發起、運行並且自然而然歸元後，氣機覺受會比較不那麼明顯 10/15 13:20 : → ilanese:，如果能看到光的話，那個會從閃爍的雜色光，變成單一整片 10/15 13:21 : → ilanese:的光，但有一點很重要的是頭部應該是會分泌出清涼之氣下來 10/15 13:22 : → ilanese:，我自己的經驗是這清涼之氣下來後，再將所有靜坐方法通通 10/15 13:23 : → ilanese:捨掉不用，最後才能到達純觀而完全不起念頭的境界。 10/15 13:23 : → ilanese:那個境界，老實說我待的時間都沒有很久（後來我自己有懷疑 10/15 13:25 : → ilanese:到是不是坐姿的問題？）而且能達到那個境界，通常要身心狀 10/15 13:25 : → ilanese:況極佳的時候。 10/15 13:26 您看~您自己馬上自打嘴巴，既然那些覺受不重要，您又拼命的提是要做什麼? 清涼之氣你確定是每個人都有的感受? 每個人的感受本來就不盡相同了(一種米養百樣人) 您一直提到這個我搞不清楚用意何在，是叫別人也要追求一樣的感受 還是有這種感受才是正確的，其他都不對? : → alexhk:我來找你了,你還.. XDDD 10/15 18:36 : → alexhk:欺負我電腦不好哦 ^^~~ 10/15 18:36 : 推 benchen:奇怪 i小 亂批別人時 就沒事 一被批就有人出來忿忿不平 10/15 19:36 : → benchen:阿摩 是安怎 不能批不能罵 他是國寶嗎? 10/15 19:36 : → benchen:自己老師是大陸來的老道人又怎樣?講一些亂七八糟的話 10/15 19:37 : → benchen:侮辱自己師門 還敢拿來說嘴 10/15 19:38 : → benchen:寫的東西都是看書所得 這是你自己講的 那書中有真功夫? 10/15 19:38 : → benchen:所以拿來大作文章 東批西批 你罵尬拜託勒 10/15 19:39 : → benchen:真的是亂七八糟 自己同門的還敢出來讚聲 10/15 19:40 : → benchen:這是丟不丟臉阿 只因為是i小 就不管一切 挺就對了 10/15 19:40 : 推 ilanese:科科！電我的人可不少啊！ 10/15 19:55 : → ilanese:還有thismy絕對不是我同門的。 10/15 19:55 : 推 ilanese:當thismy開始向他的老師學東西時，我的老師早去世多年了， 10/15 20:33 : → ilanese:我是可以確定他的老師和我的門派在功法傳承上沒什麼關係。 10/15 20:35 我覺得是你門派跟你的功法上的傳授，看起來也沒什麼關係存在 把藏密的大手印(實則無手印是吧)拿來用 然後又省略了人家觀想的步驟，去頭截尾的，解釋跟實作一個功法是這樣子做嗎? 練習觀想，接不到氣，沒感受，就不接了，直接去做下一個步驟 這樣對嗎? "觀音"法門也是 明明自己都說要"集中注意力去聽"，到最後也講不清 靜心下來後，五感本來就會自動的變敏銳，週遭的一舉一動都會變的明顯 "集中注意"來觀音，可能會導致氣聚頭 觀眼前一物也是，闔眼觀眼前光景，也可能導致氣聚頭 gamete大也說過 "有點類似 似守非守的那種感覺" 觀音或觀眼前事物也是，似聽非聽，似看非看 並非您所說的"集中注意力" : 推 tokyobaby:我想thismy大.是因為不喜歡看到大家在討論失去修養而己 10/15 21:58 : → tokyobaby:沒有針對誰......Orz 10/15 21:59 : 推 alexhk:哈哈.. 越高明的人,腰越硬 XD 10/15 22:40 : 推 juicelover:是要堅持當初的原則還是要隨時改變修行的方法? 10/16 02:03 : → juicelover:我也不知道。 10/16 02:04 : → ilanese:我這套功法實際上也不需要收功，也不會有氣卡在某部分不散 10/16 11:45 : → ilanese:的問題，氣機任其自然發動、運行、歸元，不假人為之力。 10/16 11:45 : → ilanese:重點在於儘量不要用到人為意識，如持咒（一字一念，事實上 10/16 11:47 : → ilanese:還不只一念，因為你還會動到喉嚨等等，念頭粗又多時，持咒 10/16 11:48 : → ilanese:此法尚可一用，先訓練自己能到少念）。 10/16 11:49 : → ilanese:後來，可以用微意觀照的方法如觀息（非調息）、觀音、觀眼 10/16 11:50 : → ilanese:前一物等等的方法。 10/16 11:51 : → ilanese:最後，再所有的方法通通放掉不用。 10/16 11:52 : 推 ilanese:這是我目前自己整理出一套的方法，老實說我老師那一套直接 10/16 11:54 : → ilanese:萬念歸於無念的方法，應該沒幾個人真能一開始就作到的。 10/16 11:55 所以講了半天這是您整理出來的方式嘛~ 根本不是你們老師所傳授的系統，你們老師整理練功法的您都無法做到了，如何自創功法 ? "萬念歸於無念的方法，應該沒幾個人真能一開始就作到的。" 觀想這個前期工作不先做好，後面的萬念歸於無念當然不容易 不檢視自己觀想不成功的原因，到底是調動的能量不足? 還是方法不對? 還是意念過重? 搞不清楚原因就直接跳過，這不對吧~ 專家是訓練有素的狗 正因為效果不彰，更要思考自己的問題，而不是直接跳過吧? 這是佛版17922篇您的推文 → ilanese:以前老師在新年時揮手給大家加光，其實我 61.216.245.79 10/06 15:29 → ilanese:是什麼都沒有感覺到，但我不會去要求什麼 61.216.245.79 10/06 15:29 → ilanese:，因為我認為這是客套式「信念上的加持」 61.216.245.79 10/06 15:30 → ilanese:，修道還是得靠自己的，別老想有什麼加持 61.216.245.79 10/06 15:30 → ilanese:的。 61.216.245.79 10/06 15:31 老師加持，沒感覺就代表沒有嗎? 怎麼變成客套式的加持了? 自己沒有感受就說沒有，然後轉而解釋成，那只是客套，做做樣子而已 這不對吧? 您驗證自己的入定態是靠體內的感受，怎麼體外的感受不敏感，感受不到就 代表沒有了? 應該是精進自己的功力，然後再來驗證吧? 結語 1.貴派的做法上，照i大您的描述，基本上我了解了，看起來在說法觀念都不錯^^ 至於您的練法到底算不算貴派的練法這點我就不是很確定了 2.您體內的覺受這麼的強，應該也可以把體外的覺受也練起來，您在印證功法上相信會 有更多的受益 3.發功使燈光明滅，不知您現在還有在玩嗎? 我覺得還是不要太常玩的好 不管您用什麼方法使燈光明滅，基本的原則，就是會有雙方能量的接觸，電場不算是 一個太好的能量場 (或者說是不好處理的能量場) 4.您看了很多書，我很佩服，但是去頭截尾的應用一個功法，並不是正確的方式 了解功法的意義，再去實踐，更了解後，然後再去去蕪存菁，才是重點 書本上的功法是給您練的，注意事項是給您提點用的，世上沒有盡善盡美的功法 每個功法都有該其注意的要點，找到這個要點，再實行時多注意，這才是重點吧? 書本的知識應該是基石，而非絆腳石才是 這是我的認真文，您可以繼續科科了 因為我認真了，所以我輸了 --

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