恕删 我现在很认真的跟您回文 很感谢i大您讲了这麽多练功的过程让我们参考 所以我也就再提出我的疑问 : → ilanese:没关系！我自己也摸索很久才慢慢搞清楚自己的功法到底在搞 10/15 01:57 : → ilanese:什麽？ 10/15 01:57 : → ilanese:持咒练气论，我很早在网路上就说过，还常常因而被电。 10/15 02:03 : → ilanese:但没办法，我静坐前有必要的咒语要念，该念我就念，至於静 10/15 02:04 : → ilanese:坐时我是不会念的。 10/15 02:04 : → ilanese:除非是为了回向给一些人，才会在静坐快结束时持咒回向。 10/15 02:05 : → ilanese:至於听到什麽声音，像我现在几乎是时时刻刻听到「嗡」声， 10/15 02:07 : → ilanese:觉得也没有特别之处，以前倒是看过有学佛的网友时时听到阿 10/15 02:08 : → ilanese:弥陀佛，还跑去看医生，也无效。其实如果无妨害於日常生活 10/15 02:09 : → ilanese:也没差。 10/15 02:09 : 推 ilanese:很多东西，我也懒得去解释了，觉得很浪费时间。 10/15 02:11 : → ilanese:本来功法就应该不分什麽性功、命功的，是一种功法就能性命 10/15 02:18 : → ilanese:双修了。 10/15 02:18 一种功法能性命双修啊，进入定态，灵体会帮你接外气吗? i大体感这麽强，相信应该可以感受到，有吗? 还是又要跟排病气一样，跟灵体下意念，让灵体替你接外气 : → ilanese:我对我的功法觉得很满意，当在病房时，隔壁一堆人在聊天， 10/15 02:19 : → ilanese:也能够静坐，躺在病床也能练（只是效果较差，常常会因此睡 10/15 02:20 : → ilanese:着）。 10/15 02:20 : 推 ilanese:无论什麽功法，最後通通要舍弃不用，这就是我目前的心得。 10/15 02:25 您所谓的到最後都舍弃不用，我实在是搞不清楚您说的是哪个状况 是在进入定态以後舍弃不用，静坐前什麽都不用? 如果入定态有这麽好的效果，为什麽您静坐前还要排病气? 持咒是护身我还可以理解啦，不透过意念，灵体感受不到身体的需求? 不会排病气? 我在soul版就问过一次了，试问您，所谓的入定的帮助对您有多大? 灵性提升? 还是吵架可以忍久一点不动怒? 本灵和神识有相互提升吗? 这点再麻烦i大您详解了 : 推 tokyobaby:别人看不懂你的功法，担心你会走火入魔...= =? 10/15 02:25 : 推 ilanese:要走火入魔，早就走火入魔了，不会等到现在。 10/15 02:29 : → ilanese:写女金丹功的东西，难道我会跑去练女金丹功吗？ 10/15 02:30 : → ilanese:写丹田，我就会去守窍或导引吗？ 10/15 02:31 人家savons大好歹看经典是为了应证自己门派的功法 - → savons:R大~请尊重各宗派的修行方式吧~每个派别的修行重点各有优缺 10/16 00:30 → savons:即使我们道场老师?的东西~我还是会观察思考体验对照经典的 10/16 00:32 - 您引经据典，自己连练都没练过，然後提出一个人来就说明了 嗯! 经期不可练功! 为什麽不可练? 因为书上说的!! 不是这样吧~ 您所谓基本上对事物的怀疑的态度跑哪里去了? 还是您认为这样就是印证出来了? 这不就跟您在soul版，讲了半天意念导引，结果找不到出偏的例子一样吗? 引了一位密宗的高人，可是您还是不知道他为何出偏 然後说他因为放不下命功才会出偏的‧‧‧ ": → ilanese:本来功法就应该不分什麽性功、命功的，是一种功法就能性命双修了。" ‧‧‧您放的下您的性功吗? : → jerrygp:之前一直说你的是性功性功 命功要舍弃 现在又没有 10/15 06:49 : → jerrygp:性命之分了...... 颗颗~~ 10/15 06:52 : 推 ilanese:真是愈解释愈解释不完，我现在静坐时的目标是先想从多念达 10/15 10:26 : → ilanese:到少念（所以才会去用那些方法），再由少念归於无念。 10/15 10:27 : → ilanese:但我不在身上作功夫，我不守身中之窍、不调息、不导引、不 10/15 10:28 : → ilanese:存想（静坐时），但气机会不会发动？还是会的，那算是一种 10/15 10:29 : → ilanese:效验，以前我一开始练这个方法时，气机是完全发不起来的， 10/15 10:30 : → ilanese:我自己也抓不到要诀在那儿？ 10/15 10:30 : 推 ilanese:後来气机是由下丹田发起，向上自然运行的；到後来又变成上 10/15 10:33 : → ilanese:丹田发起，向下自然运行的。（老实说，我也不晓得是什麽原 10/15 10:34 : → ilanese:因？但身心泰然也没什麽问题就好了。） 10/15 10:34 : → ilanese:早期我还是会在静坐时持咒，後来觉得会用到第六意识，所以 10/15 10:36 : → ilanese:也几乎不用了。（除非是静坐前念一些保护自己的咒语和口诀 10/15 10:36 -- 对照组 2936篇 -- → ilanese:话说，这我这派静坐前每次都要「肖想」某个天的气，还搞了 08/10 16:15 → ilanese:一堆像密宗上师相应法之类的东西，结果虽然好像是几乎没取 08/10 16:16 → ilanese:得那个天的气成功过，不过还是得每次都做。 08/10 16:16 → BRIANERIC2:所以你的观照和放空用不对地方嘛 和虚空之气相应的原理 08/10 16:17 → ilanese:不过虚空之气，不论他是外灵的气还是什麽的，总算还有接过 08/10 16:17 → BRIANERIC2:就是 无所得 无心 又怎会有肖想的念头 XD 08/10 16:17 → ilanese:的经验就是了。 08/10 16:18 → BRIANERIC2:这才是观照的真义 08/10 16:18 → ilanese:科科……希望是这样子吧！这我接不到就接不到，我承认静坐 08/10 16:20 → ilanese:时应该没接到。 08/10 16:20 → ilanese:非静坐时，倒是接过就是了。 08/10 16:21 → ilanese:我接的气，属於形而上的宗教范围了，与一般人采大自然的气 08/10 20:19 → ilanese:没什麽关系。 08/10 20:19 → ilanese:所以搞的那一套很像密宗的三密相应的东西，要籍由观想老师 08/10 20:22 → ilanese:来帮助弟子接到那个气。 08/10 20:24 ※ 编辑: ilanese 来自: 61.231.169.173 (08/10 20:24) → ilanese:理论上，我这派的功法是想接到某个天的气，接到气後再籍由 08/10 20:25 → ilanese:性功来消化所接到的气，来帮助自己增加功力。 08/10 20:26 ※ 编辑: ilanese 来自: 61.231.169.173 (08/10 20:31) → ilanese:静坐时，接不到，这我承认，所以被小a消遣「绝缘体」之类 08/10 20:33 → ilanese:的，这我没话说。 08/10 20:33 -- 这边实在太多太杂了，一个一个来 1.i大您现在还会"肖想"某个天的气吗? 有的话那您还是接不到气?，或者接到了不知道? 2.若您现在是没有观想某个天的气，然後再静坐的话，那代表您根本没有用贵派的法门去 静坐 这样您的静坐还是算是贵派的系统吗? 还是您的我派 其实只是指您自己一人? 少一个步骤，是差很多的! : → ilanese:及静坐最後趁着状态佳时持咒回向给别人。） 10/15 10:37 : 推 ilanese:要无念的目的作什麽？我这派的说法是在这种状态下，才能接 10/15 10:40 : → ilanese:到某个天的气。 10/15 10:41 我想，您曲解了您派里面教的法门的意义 "无念的状态下，才能接到某个天的气" 这句话没错，但是您连事先观想某个天的气都没有做的话 又怎麽会有什麽气作用在你身上呢??? 还望您详述这段话的意义 : → ilanese:要到无念的境界，我自己的经验是命功要有一定的程度，得由 10/15 10:42 : → ilanese:头部分泌清凉之气下来，念头自然而然就会少了，其效验在下 10/15 10:43 : → ilanese:坐後也能有一段长时间让心理宁静。 10/15 10:43 进入那种状态就会有一些感受，每个人都有所不同，重点是您到底是透过"某个天的气" 让自己进入那个状态，还是不是? 静坐时不导引，不存想，那静坐前呢? 如果您有接气，那静坐前的观想导引就不会导致出偏吗? : → ilanese:但这儿说的命功，不是方法，而是性功自然而然发生这类现象 10/15 10:44 : → ilanese:。 10/15 10:45 : → ilanese:其实就是「修上一关兼下二关者」，将「炼神还虚」及「炼精 10/15 10:47 : → ilanese:化气、炼气化神」这三种功夫一起做。 10/15 10:47 : 推 ilanese:论我自己是觉得比较偏向萧天石说的「自然法派」。 10/15 10:52 : → ilanese:丹道北宗说「先性後命」，这种普遍说法，对从命功下手，却 10/15 10:54 : → ilanese:没真正花长时间（几年的时间）练性功的人，我是认为是很难 10/15 10:55 : → ilanese:真正去理解的。 10/15 10:55 : 推 mydeargf:又-很难真正去理解了 老实说 你们门派教的其实都没错 10/15 12:21 : → mydeargf:(就你的描述而言) 但是你却曲解了 10/15 12:22 : → mydeargf:i大您这些练功过程~之前就提过了 10/15 12:25 : → mydeargf:所以~ 我可以再提问吗 o_o / 10/15 12:25 : 推 ilanese:你不要看我写很多东西，觉得很杂，这些是我自己读书读来的 10/15 12:29 : → ilanese:，事实上我的老师什麽气脉、还有一堆东西是通通不提的。而 10/15 12:29 : → ilanese:且那种从中国大陆来的道人（我的老师教我时是八十几岁？还 10/15 12:30 : → ilanese:是九十几岁？我也忘了。）其实他们是你不到那个程度，都不 10/15 12:30 : → ilanese:会主动告诉你的。 10/15 12:31 : 推 ilanese:那种老道人，大概就是给你几句口诀，让你自然慢慢在静坐时 10/15 12:34 : → ilanese:慢慢去领悟，连我的老师的老师也是这样子，事实上并没有时 10/15 12:35 : → ilanese:时刻刻在你身旁指点的。 10/15 12:35 你们老师的做法也没什麽错啊，不到那个阶段，讲再多都没有用 因为每个人的体悟就是会不同，基本的原则相同而已 : → ilanese:性功有何好处，就是不在身上作功夫，弊端极少；缺点就是不 10/15 12:36 : → ilanese:易入门。 10/15 12:36 性功的好处，这段的意思是否代表您现在连接气都不接，不在身上作功夫了? 那贵派所讲求的道理 "我这派的功法是想接到某个天的气，接到气後再籍由性功来消化所接到的气 ，来帮助自己增加功力。" 对您来说到底是有做到还是没做到? 还是您将接气分类为前置作业，不算在性功的修行过程中? : → ilanese:我在看台湾声称斩赤龙的女修道者在谈她守中丹田时，也曾经 10/15 12:37 : → ilanese:好几次守窍守出问题来，出现集气不退的现象，大概要过一个 10/15 12:38 : → ilanese:多月才慢慢消去。 10/15 12:38 : → ilanese:要久视长生，是非得好好练命功不可的，但老实说我是自认目 10/15 12:40 : → ilanese:前我自己是一、找不到可靠的老师，二、我自己也怕在练命功 10/15 12:40 : → ilanese:过程，环境有人吵杂或怎麽样，或是自己不得法，练出问题。 10/15 12:41 既然您前面提到您是性命双修，那怎麽这边又变成命功不修了? 还是内气导引会出偏您找到案例了? 您说入定态，灵体会帮身体的气机流动(也是在导引啊)，如果入定态受到惊吓怎麽办? 不要说不会啊~ 没被惊吓过~ 在那种状态不会受惊吓 每个人都是如此吗? 您也有过静坐到睡着的经验，在那种情况下被惊吓呢? 气机还是在运转啊~ 不会停滞吗? : 推 ilanese:三、还有一点是我早放弃出阳神这条路线了，因为陈撄宁先生 10/15 12:44 : → ilanese:自言访道三十年间，未曾见过出阳神者，还有即使真炼出阳神 10/15 12:45 : → ilanese:，到後来竟然还得「重启丹炉、再造乾坤」（就是将阳神训练 10/15 12:46 : → ilanese:好後，最後还是得收回体内，继续还虚的功夫。（所以一些中 10/15 12:47 : → ilanese:派有些是主张不出阳神的。） 10/15 12:47 : 推 ilanese:我这派有祖师是地仙，我深信他现在应该还活着，起码三百多 10/15 12:51 : → ilanese:岁了，但他的功法恐怕和我的老师教给我的功法是差异极大的 10/15 12:51 : → ilanese:，说要找他的话，是极不可能的事情，他来找你还比较可能（ 10/15 12:52 : → ilanese:但我们够格吗？）更何况他们的玩意很多，外金丹（补药）， 10/15 12:54 : → ilanese:在深山中环境好又无红尘杂事烦心，再加上他们的命功早就极 10/15 12:55 : → ilanese:佳了，肉身早转化了，能长寿也是正常的事。 10/15 12:55 : → ilanese:性功是修念头，但人在心静下来时，气机久而久之也能自行发 10/15 12:57 : → ilanese:动的，这不是我个人经验而已（事实上许多丹经不是都这麽说 10/15 12:58 : 推 ilanese:吗？虚极静笃就如何如何……） 10/15 13:01 : → ilanese:我现在用的方法，我自己已经有点加一些料进去了。原本我的 10/15 13:03 : → ilanese:老师是教我就直接放空，什麽都不要想。（万念归无念），但 10/15 13:04 : → ilanese:我的资质是没那麽好的，直接就来这一套，一开始练个几个月 10/15 13:04 : → ilanese:，别说无念，连少念都做不到，更惨的是连气机都发不起来， 10/15 13:05 : → ilanese:气机发不发的起来就代表连心都静不下来……老实说在我练了 10/15 13:07 : → ilanese:几个月後，我已经很想落跑了……因为和我以前用其他的静坐 10/15 13:07 : → ilanese:法差太多了（虽是同一个老师传下来的，但金光闪闪、气机运 10/15 13:08 : → ilanese:行，那时候我以为这样子才是所谓的修道。） 10/15 13:09 您现在加料进去的才惨，前置作业不做就直接放空了 然後现在不知是因为静坐前持咒所形成的场影响影响产生气机都不知道 您自己都不清楚您到底怎麽进入定态了，这样叫人家怎麽知道到底如何作用 下次您可以试试不要持护法咒做前置，再试试看有没有差别吧 护法咒是怕自己受到外力或外灵干扰，既然i大您定性这麽好，想必可以试试看 再来分享一下差异性呗^^ : 推 ilanese:静坐时的内景、身体觉受，基本上我的老师给的标准答案通常 10/15 13:12 : → ilanese:就是通通不要理。（真是大绝，但对性功练功者而言，的确是 10/15 13:13 : → ilanese:这样子就行。） 10/15 13:13 你们老师说的真的很对，这是练功的时候基本的原则 不管你要去分什麽性功命功，都是这样的状态 : 推 ilanese:性功的目的是在少念乃至无念，真练有效果的话，气机在自然 10/15 13:20 : → ilanese:发起、运行并且自然而然归元後，气机觉受会比较不那麽明显 10/15 13:20 : → ilanese:，如果能看到光的话，那个会从闪烁的杂色光，变成单一整片 10/15 13:21 : → ilanese:的光，但有一点很重要的是头部应该是会分泌出清凉之气下来 10/15 13:22 : → ilanese:，我自己的经验是这清凉之气下来後，再将所有静坐方法通通 10/15 13:23 : → ilanese:舍掉不用，最後才能到达纯观而完全不起念头的境界。 10/15 13:23 : → ilanese:那个境界，老实说我待的时间都没有很久（後来我自己有怀疑 10/15 13:25 : → ilanese:到是不是坐姿的问题？）而且能达到那个境界，通常要身心状 10/15 13:25 : → ilanese:况极佳的时候。 10/15 13:26 您看~您自己马上自打嘴巴，既然那些觉受不重要，您又拼命的提是要做什麽? 清凉之气你确定是每个人都有的感受? 每个人的感受本来就不尽相同了(一种米养百样人) 您一直提到这个我搞不清楚用意何在，是叫别人也要追求一样的感受 还是有这种感受才是正确的，其他都不对? : → alexhk:我来找你了,你还.. XDDD 10/15 18:36 : → alexhk:欺负我电脑不好哦 ^^~~ 10/15 18:36 : 推 benchen:奇怪 i小 乱批别人时 就没事 一被批就有人出来忿忿不平 10/15 19:36 : → benchen:阿摩 是安怎 不能批不能骂 他是国宝吗? 10/15 19:36 : → benchen:自己老师是大陆来的老道人又怎样?讲一些乱七八糟的话 10/15 19:37 : → benchen:侮辱自己师门 还敢拿来说嘴 10/15 19:38 : → benchen:写的东西都是看书所得 这是你自己讲的 那书中有真功夫? 10/15 19:38 : → benchen:所以拿来大作文章 东批西批 你骂尬拜托勒 10/15 19:39 : → benchen:真的是乱七八糟 自己同门的还敢出来赞声 10/15 19:40 : → benchen:这是丢不丢脸阿 只因为是i小 就不管一切 挺就对了 10/15 19:40 : 推 ilanese:科科！电我的人可不少啊！ 10/15 19:55 : → ilanese:还有thismy绝对不是我同门的。 10/15 19:55 : 推 ilanese:当thismy开始向他的老师学东西时，我的老师早去世多年了， 10/15 20:33 : → ilanese:我是可以确定他的老师和我的门派在功法传承上没什麽关系。 10/15 20:35 我觉得是你门派跟你的功法上的传授，看起来也没什麽关系存在 把藏密的大手印(实则无手印是吧)拿来用 然後又省略了人家观想的步骤，去头截尾的，解释跟实作一个功法是这样子做吗? 练习观想，接不到气，没感受，就不接了，直接去做下一个步骤 这样对吗? "观音"法门也是 明明自己都说要"集中注意力去听"，到最後也讲不清 静心下来後，五感本来就会自动的变敏锐，周遭的一举一动都会变的明显 "集中注意"来观音，可能会导致气聚头 观眼前一物也是，阖眼观眼前光景，也可能导致气聚头 gamete大也说过 "有点类似 似守非守的那种感觉" 观音或观眼前事物也是，似听非听，似看非看 并非您所说的"集中注意力" : 推 tokyobaby:我想thismy大.是因为不喜欢看到大家在讨论失去修养而己 10/15 21:58 : → tokyobaby:没有针对谁......Orz 10/15 21:59 : 推 alexhk:哈哈.. 越高明的人,腰越硬 XD 10/15 22:40 : 推 juicelover:是要坚持当初的原则还是要随时改变修行的方法? 10/16 02:03 : → juicelover:我也不知道。 10/16 02:04 : → ilanese:我这套功法实际上也不需要收功，也不会有气卡在某部分不散 10/16 11:45 : → ilanese:的问题，气机任其自然发动、运行、归元，不假人为之力。 10/16 11:45 : → ilanese:重点在於尽量不要用到人为意识，如持咒（一字一念，事实上 10/16 11:47 : → ilanese:还不只一念，因为你还会动到喉咙等等，念头粗又多时，持咒 10/16 11:48 : → ilanese:此法尚可一用，先训练自己能到少念）。 10/16 11:49 : → ilanese:後来，可以用微意观照的方法如观息（非调息）、观音、观眼 10/16 11:50 : → ilanese:前一物等等的方法。 10/16 11:51 : → ilanese:最後，再所有的方法通通放掉不用。 10/16 11:52 : 推 ilanese:这是我目前自己整理出一套的方法，老实说我老师那一套直接 10/16 11:54 : → ilanese:万念归於无念的方法，应该没几个人真能一开始就作到的。 10/16 11:55 所以讲了半天这是您整理出来的方式嘛~ 根本不是你们老师所传授的系统，你们老师整理练功法的您都无法做到了，如何自创功法 ? "万念归於无念的方法，应该没几个人真能一开始就作到的。" 观想这个前期工作不先做好，後面的万念归於无念当然不容易 不检视自己观想不成功的原因，到底是调动的能量不足? 还是方法不对? 还是意念过重? 搞不清楚原因就直接跳过，这不对吧~ 专家是训练有素的狗 正因为效果不彰，更要思考自己的问题，而不是直接跳过吧? 这是佛版17922篇您的推文 → ilanese:以前老师在新年时挥手给大家加光，其实我 61.216.245.79 10/06 15:29 → ilanese:是什麽都没有感觉到，但我不会去要求什麽 61.216.245.79 10/06 15:29 → ilanese:，因为我认为这是客套式「信念上的加持」 61.216.245.79 10/06 15:30 → ilanese:，修道还是得靠自己的，别老想有什麽加持 61.216.245.79 10/06 15:30 → ilanese:的。 61.216.245.79 10/06 15:31 老师加持，没感觉就代表没有吗? 怎麽变成客套式的加持了? 自己没有感受就说没有，然後转而解释成，那只是客套，做做样子而已 这不对吧? 您验证自己的入定态是靠体内的感受，怎麽体外的感受不敏感，感受不到就 代表没有了? 应该是精进自己的功力，然後再来验证吧? 结语 1.贵派的做法上，照i大您的描述，基本上我了解了，看起来在说法观念都不错^^ 至於您的练法到底算不算贵派的练法这点我就不是很确定了 2.您体内的觉受这麽的强，应该也可以把体外的觉受也练起来，您在印证功法上相信会 有更多的受益 3.发功使灯光明灭，不知您现在还有在玩吗? 我觉得还是不要太常玩的好 不管您用什麽方法使灯光明灭，基本的原则，就是会有双方能量的接触，电场不算是 一个太好的能量场 (或者说是不好处理的能量场) 4.您看了很多书，我很佩服，但是去头截尾的应用一个功法，并不是正确的方式 了解功法的意义，再去实践，更了解後，然後再去去芜存菁，才是重点 书本上的功法是给您练的，注意事项是给您提点用的，世上没有尽善尽美的功法 每个功法都有该其注意的要点，找到这个要点，再实行时多注意，这才是重点吧? 书本的知识应该是基石，而非绊脚石才是 这是我的认真文，您可以继续科科了 因为我认真了，所以我输了 --

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