鑑於板內一些討論　我想機緣應該也到了 我相信這樣的提問對版友有所助益　故再作馮婦　權做版上志士高人借鏡 有些過去信仰道德經　重我　的學者　總容易提供下面這種結論 能這樣看重自己的生命超過天下萬物的　才可以把天下交給他 不過倘若真的那麼簡單 老子為什麼要講　 修之身，其德乃真；修之家，其德有餘；修之鄉，其德乃長； 修之邦，其德乃豐；修之天下，其德乃博。 如果一切只要　修好身　就那麼自然就成功了　後面那些是不是太多餘了 又為什麼　 他老人家要講　上善若（如）水　水善利萬物　而有淨 　　　　要講　能輔萬物之自然，而弗敢為　 自己管好不就一切很順利了　何必還要再管萬物之自然呢 而在現實層面中　一個有理性的當權者或上帝　 又真的會想 把天下交給一個看重自身大於天下萬物的人嗎 如果不會　問題出在三點 第一　老子說的寄天下　不是指天下之權　而是天下之責任　責任應由小處作起 第二　重身貴我　不是老子真正所思想的觀點 第三　有人認為老子會在八十一章裡寫出一些自打嘴巴到非常明顯的言論　 如果盲目聽信一些　聽起來有道理　的言論 可能就堵塞住以後對　有真的道理　的觀念 我很感謝某些人　因為他們總是在作好示範等我們 讓我們不要再跳下跟他們一樣的坑　不會再踏到談虛弄玄的死胡同中 這些人讓我進步很多 所以　我要跟這些人由衷的說聲　謝謝 --

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