※ 引述《[email protected] (法迄巴)》之銘言： ....恕刪 : 歇後語： : 　修行斷惑，只是不斷的使心保持在無所住的狀態，即便 : 　不做選擇會導致下一秒鐘就死亡也如此！ : 　所謂不做選擇意指，例如老板給您繁複工作，令您要多 : 　花時間心思才能處理，但這卻已侵佔了每日打坐用功的 : 　時間，乃至時時無所住的時間。因為心在工作就要思惟 : 　，所以就難以「覺念」（念生立即察知而能覺）。 : 　多花心思處理工作，顯然是令心攀緣外境而難以入定， : 　吾人修行就要有「即便被罵乃至被開除，也要時時保持 : 　無所住的狀態或把時間用來打坐」 : 　雖然很多人有上述的覺悟，但我觀察卻少有人具這個勇 : 　氣，所以，真要修行最好去出家當比丘（道士），畢竟 : 　專業一定比業餘的人更能把技術熟練。（專業棋士一段 : 　可比業餘三段還厲害的） 這位大德的歇後語.. 恕小妹不能認同=.=".. 您難道不知，這個世間是我們共業所造成的，於是，來這世間所受到 的種種事情，生活週遭每天接觸的人事物，無時無刻都在訓練我們的心性 。換言之，我們每個人無時無刻都在修行。 修行，最重要的就是修心，能夠斷一切惡、修一切善，能夠不被外在 境界所影響，即使泰山崩於前仍能面不改色、處變不驚。 正所謂境隨心轉，只要你能練就這樣的功夫，走到哪都不會影響內心 定的境界。 修行，不是只有出家能修而已，在家居士也多的很。小妹認為，只要 選擇適合自己的法門，認真去修就行了。並不需要改變生活環境、作息、 飲食習慣，畢竟修行最大的障礙，來自於自己本身。 要你放下一切，不是真的全拋棄不管，而是不要去在意、執著、緊抓 不放。是心念上的放下，而非物質上的放下。物質雖放下，但心仍舊一直 掛念著，又有何用呢? 頂多只是自欺欺人罷了，騙的了別人，卻騙不了你 自己。 唉...只是很多人都本末倒置了。個人覺得，像為了出家而拋夫棄子， 是最愚蠢的做法了。明明可以兩邊都兼顧，為何要讓家人傷心難過 >"<... 害的宗教背負了罵名... 那就真的是所謂的迷信了~ -- 願消三障諸煩惱 願得智慧真明了 普願罪障悉消除 世世常行菩薩道 --

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