※ 引述《[email protected] (法迄巴)》之铭言： ....恕删 : 歇後语： : 　修行断惑，只是不断的使心保持在无所住的状态，即便 : 　不做选择会导致下一秒钟就死亡也如此！ : 　所谓不做选择意指，例如老板给您繁复工作，令您要多 : 　花时间心思才能处理，但这却已侵占了每日打坐用功的 : 　时间，乃至时时无所住的时间。因为心在工作就要思惟 : 　，所以就难以「觉念」（念生立即察知而能觉）。 : 　多花心思处理工作，显然是令心攀缘外境而难以入定， : 　吾人修行就要有「即便被骂乃至被开除，也要时时保持 : 　无所住的状态或把时间用来打坐」 : 　虽然很多人有上述的觉悟，但我观察却少有人具这个勇 : 　气，所以，真要修行最好去出家当比丘（道士），毕竟 : 　专业一定比业余的人更能把技术熟练。（专业棋士一段 : 　可比业余三段还厉害的） 这位大德的歇後语.. 恕小妹不能认同=.=".. 您难道不知，这个世间是我们共业所造成的，於是，来这世间所受到 的种种事情，生活周遭每天接触的人事物，无时无刻都在训练我们的心性 。换言之，我们每个人无时无刻都在修行。 修行，最重要的就是修心，能够断一切恶、修一切善，能够不被外在 境界所影响，即使泰山崩於前仍能面不改色、处变不惊。 正所谓境随心转，只要你能练就这样的功夫，走到哪都不会影响内心 定的境界。 修行，不是只有出家能修而已，在家居士也多的很。小妹认为，只要 选择适合自己的法门，认真去修就行了。并不需要改变生活环境、作息、 饮食习惯，毕竟修行最大的障碍，来自於自己本身。 要你放下一切，不是真的全抛弃不管，而是不要去在意、执着、紧抓 不放。是心念上的放下，而非物质上的放下。物质虽放下，但心仍旧一直 挂念着，又有何用呢? 顶多只是自欺欺人罢了，骗的了别人，却骗不了你 自己。 唉...只是很多人都本末倒置了。个人觉得，像为了出家而抛夫弃子， 是最愚蠢的做法了。明明可以两边都兼顾，为何要让家人伤心难过 >"<... 害的宗教背负了骂名... 那就真的是所谓的迷信了~ -- 愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道 --

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