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※ 引述《trueamour (尊敬 228台灣精神)》之銘言: : 聖誕節來回文章 ^____________________^,啦啦啦啦。 : 祝大家聖誕節快樂~~~~^_____________________^ : 小弟試著回應這個問題,在這之前我們可能要先做個小小的定義。我們 : 可以自己控制的才是真正的自己,其他的都不是真正的你。而你會被影 : 響是因為業力與顛倒夢想的緣故。 : 比如,我讓我的手動,讓我的手打字,讓我的頭轉呀轉,這是真實的我 : ,因為這是真正的你,自由自在。 : 那什麼是假的我呢,比如我沒辦法讓我現在馬上掉眼淚,沒辦法讓我馬 : 上生氣,沒辦法讓我馬上快樂,沒辦法讓我不要思念一個人,沒辦法讓 : 我不要做惡夢,這些都是假的。為什麼控制不了呢,因為真正的你被拖 : 著走了,被欲望與業力拖著走了,簡單來講就是這樣子。 : 講明白一些,這些不能控制的情緒與思想,就是顛倒幻想,認假為真。 : 今天被人家罵了,生氣了,過了三分鐘,叫你再生氣,就氣不起來了, : 因為那個不是真正的你,生氣的不是你:D。結果那前三分鐘,你生氣了 : ,去打了罵你那個人,你就是被這個怒拖著走了,你的本性就迷失了, : 類似這樣子的狀況,沒修練的人就是處於這樣子的狀況。 : 而修練禪定以後,有一天,領悟到了,其實我就是我,我沒有任何被拖 : 著走的理由,別人罵你,你也不會往心裡去了,別人誇你,你也不會覺 : 得有太大的落差,就彷彿一個第三者在看著別人演戲,這個時候你就進 : 入了這個層次了,也就是無我的狀態了,好難解釋 Orz。 : 比如今天戀愛了,被情字這個字鎖住了,看不見她覺得很不舒服,自己 : 控制不了了,你就是被情這個業給鎖住了,跟著業力去輪轉了,類似這 : 樣子的狀況。 : 總之,心覺得不安不蹋實,那些都不是真正的你,因為你不能控制,被 : 無明與業力控制著,要跳脫就只有禪定,去明了什麼是真我。 : 怎麼知道跳脫了呢,就是練練練練,練到有一天,當你起床,發現你精 : 神煥發,面帶笑容,這種笑容與輕鬆是人為裝不出來的時候,那是自然 : 而然的你,那個才是真正的你:)。 : 這種快樂跟你很高興的笑,看了笑話的笑,是完全不一樣的,筆墨不能 : 形容,可是是真正的自己,別人怎麼刺激你,你依舊是這樣子,這才是 : 真正的本我。不是經過訓練的忍耐,面對著壞人打罵還笑嘻嘻,那個都 : 是假裝的。 : 因為無我,才有辦法達到這一個層次。 : 我覺得我這一篇寫的很差勁 Orz,真的道可道,非常道ㄚ。 : 可參照我在佛學板最新發表的一篇文章,這種內心的過程想用文字表達 : ,真的很困難 Orz。 我認為通通都是真正的我,沒有假的我的存在。而有沒有悟的差別是會 不會執著在其中,想不透,看不開。面對外境,對任何現象不起反應, 那是木頭、石頭,也一樣是我呀,只是學如木石般無異。假裝,也是真 我;真正的反應,也是真我;不由自主的反應,也還是真我,沒有假的。 這和控不控制一點關係都沒有。為什麼要控制呢?「控制」本身其實就 很假了。 看到一則笑話,笑死人了!這是真的還是假的?那有人看到這則笑話, 覺得好冷,笑不出來,這是真的還是假的?又有人看到這則笑話,覺得 超好笑,但是就是不笑,這是真的還是假的?還有人看到這則笑話覺得 太冷了,但是假裝哈哈大笑,這又是真的,還是假的?最後有人覺得這 個笑話根本不是笑話,不是笑話的笑話真好笑,也能當作笑話,那這又 是真的還是假的? 這些,通通都是真的。情緒是真的,理性也是真的,思維是真的,恍惚 也是真的,無心也是真的。其中的差別,只是何者居於領導地位罷了。 --



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1F:→ trueamour:嗯嗯,小弟再繼續練,有新的體悟再與您分享^^。 12/26 12:33
2F:→ trueamour:個人目前體認是認為,真我永恆,普通的情緒為假。 12/26 12:33
3F:→ trueamour:但慈悲又為真,所以目前不知如何解釋。 12/26 12:34
4F:推 nknuukyo:面具也是真的面具 跟 面具不是真我 這兩者值得玩味 12/26 13:01
5F:推 trueamour:嗯嗯 :D 12/26 13:35
6F:→ trueamour:還是nk大有智慧,用面具來形容的確比較快 XD 12/26 13:35
7F:推 trueamour:小弟在佛學板看見一篇寶鬘論,它這麼提。故諸苦樂非無因 12/26 22:15
8F:→ trueamour:生,是為從總善不善業生總苦樂。 12/26 22:16







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