※ 引述《trueamour (尊敬 228台湾精神)》之铭言： : 圣诞节来回文章 ^____________________^，啦啦啦啦。 : 祝大家圣诞节快乐~~~~^_____________________^ : 小弟试着回应这个问题，在这之前我们可能要先做个小小的定义。我们 : 可以自己控制的才是真正的自己，其他的都不是真正的你。而你会被影 : 响是因为业力与颠倒梦想的缘故。 : 比如，我让我的手动，让我的手打字，让我的头转呀转，这是真实的我 : ，因为这是真正的你，自由自在。 : 那什麽是假的我呢，比如我没办法让我现在马上掉眼泪，没办法让我马 : 上生气，没办法让我马上快乐，没办法让我不要思念一个人，没办法让 : 我不要做恶梦，这些都是假的。为什麽控制不了呢，因为真正的你被拖 : 着走了，被欲望与业力拖着走了，简单来讲就是这样子。 : 讲明白一些，这些不能控制的情绪与思想，就是颠倒幻想，认假为真。 : 今天被人家骂了，生气了，过了三分钟，叫你再生气，就气不起来了， : 因为那个不是真正的你，生气的不是你:D。结果那前三分钟，你生气了 : ，去打了骂你那个人，你就是被这个怒拖着走了，你的本性就迷失了， : 类似这样子的状况，没修练的人就是处於这样子的状况。 : 而修练禅定以後，有一天，领悟到了，其实我就是我，我没有任何被拖 : 着走的理由，别人骂你，你也不会往心里去了，别人夸你，你也不会觉 : 得有太大的落差，就彷佛一个第三者在看着别人演戏，这个时候你就进 : 入了这个层次了，也就是无我的状态了，好难解释 Orz。 : 比如今天恋爱了，被情字这个字锁住了，看不见她觉得很不舒服，自己 : 控制不了了，你就是被情这个业给锁住了，跟着业力去轮转了，类似这 : 样子的状况。 : 总之，心觉得不安不蹋实，那些都不是真正的你，因为你不能控制，被 : 无明与业力控制着，要跳脱就只有禅定，去明了什麽是真我。 : 怎麽知道跳脱了呢，就是练练练练，练到有一天，当你起床，发现你精 : 神焕发，面带笑容，这种笑容与轻松是人为装不出来的时候，那是自然 : 而然的你，那个才是真正的你:)。 : 这种快乐跟你很高兴的笑，看了笑话的笑，是完全不一样的，笔墨不能 : 形容，可是是真正的自己，别人怎麽刺激你，你依旧是这样子，这才是 : 真正的本我。不是经过训练的忍耐，面对着坏人打骂还笑嘻嘻，那个都 : 是假装的。 : 因为无我，才有办法达到这一个层次。 : 我觉得我这一篇写的很差劲 Orz，真的道可道，非常道ㄚ。 : 可参照我在佛学板最新发表的一篇文章，这种内心的过程想用文字表达 : ，真的很困难 Orz。 我认为通通都是真正的我，没有假的我的存在。而有没有悟的差别是会 不会执着在其中，想不透，看不开。面对外境，对任何现象不起反应， 那是木头、石头，也一样是我呀，只是学如木石般无异。假装，也是真 我；真正的反应，也是真我；不由自主的反应，也还是真我，没有假的。 这和控不控制一点关系都没有。为什麽要控制呢？「控制」本身其实就 很假了。 看到一则笑话，笑死人了！这是真的还是假的？那有人看到这则笑话， 觉得好冷，笑不出来，这是真的还是假的？又有人看到这则笑话，觉得 超好笑，但是就是不笑，这是真的还是假的？还有人看到这则笑话觉得 太冷了，但是假装哈哈大笑，这又是真的，还是假的？最後有人觉得这 个笑话根本不是笑话，不是笑话的笑话真好笑，也能当作笑话，那这又 是真的还是假的？ 这些，通通都是真的。情绪是真的，理性也是真的，思维是真的，恍惚 也是真的，无心也是真的。其中的差别，只是何者居於领导地位罢了。 --

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