※ 引述《[email protected] (請救我以卑微)》之銘言： > : 答：很顯然的，您對圓覺經了解不同透徹，圓覺經中除了要 > : 　　求修行人要「先悟淨圓覺」，悟後也仍有「四種隨順覺 > : 　　性」的境界，若要比喻，它還真像小覺、中覺、大覺及 > : 　　上覺，您不懂卻也能列出四個，還真是巧合呀！^_^ > 叫你 悟淨　誰叫你　悟後　莫名其妙 > 都說　無可悟　無所悟　你還能有悟後　 > 莫非您是百年難得一見的佛學奇才 既要悟淨，又要無可悟、無所悟，豈不是 自我矛盾的說法！ 就假設不矛盾吧，但照你的說法，一悟之 下沒有悟後修行的必要，豈不是悟淨當下 就變成聖人了！也只有這樣才能使既有悟 淨，又與無可悟、無所悟的說法不矛盾。 但果真聖人就無所悟、無可悟了嗎？你當 然不懂這道理，因為連「執著」、「領悟 」、「證境」三者的區別都分不清。 我說，你還真有「野人獻曝」的勇氣，可 以說出「都說　無可悟　無所悟　你還能 有悟後」這種無知又矛盾的話！ 真要打嘴炮，也請顧到邏輯性，OK? 不過再思惟，你的錯誤我也可能會犯錯， 畢竟，「不在知識之內」的見解，都可能 因為「臆測」而產生錯誤。差別的是，經 他人指正之後，是否具有道德勇氣來承認 罷了！ -- ┌───◆ 人性空間 心的世界 ◆───┐ ◢ ╱ 想要成立班系社團站台嗎? │ telnet://bbs.kkcity.com.tw:20055/ │ █▉ ─ KKCity即日起開放BBS站申請囉! └──《From:122.124.162.58 》──┘ ◥ ╲ 免程式技術、硬體成本的選擇!! --