作者Irishcafe (台灣已經沒救了...)
看板Taoism
標題Re: [討論] 媽祖是道教神祇或是佛教神,跟隨媽祖能 …
時間Tue Sep 11 18:35:50 2007
※ 引述《icehorng (萊汀)》之銘言:
: : 創教的自由。〞也因此小小的台灣地區居然有世界上最多的新興宗教。
: : 在宗教信仰上我國人民是享受了極端自由的,人人固然都可以頌揚讚美任何值得尊敬的神
: : ,但是〝絕無權〞為神變更宗教屬性,而去誤導廣大盲目無知的信眾,宗教都倡導真理和
: : 道德,教化信者服膺真理心存道德,進而安定社會。其實媽祖是有師父的,祂的師父是〝
: : 老道士玄通〞,學的是〝玄微秘法〞,玄微秘法並不是佛教的任何門法,媽祖在佛教不是
: : 什麼菩薩更不是什麼佛,祂是一個廣濟世人的女神,因此是道非佛是不爭之論,此理至明
: : 。
: 宗教
: 皆是探求生命的真理 處事態度
: 宗教本是求身心寧靜 精神寄託
: 佛道是否非同家 不必太執著
: 但追求道家精神 專研道家經文者
: 已跳脫一般人寄託宗教的目的
: 專家學者在意佛道不同家只為了求精確
: 我想 信徒並不會在意媽祖是道教還是佛教
: 只要能幫助更多的人就是好宗教
信仰信仰,我國道教信仰是人對於天的崇敬而生,也構成了我社會文化的重要部份,
道法自然,尊天崇地,行善積德皆為道教精神的旨意,我們相信有神,也相信神會保
護信仰他們的人類,然而道教神明是有其系統的,是有源流的,信仰他的人們怎麼可
以去改神歷史典故,甚至是他的宗教呢?這樣不叫行善,這也不叫超脫,這是種對神
明的不敬,一如把回教的阿拉改成基督教的神明,這樣合理嗎?
道教信徒,尊神禮神,將神明視為生活與社會的重要環節,是兼容並蓄的信仰觀,是
以道教與其他宗教都可共存發展,只是無為不代表對於宗教的範圍不加重視,法自然
也不代表對神明與信仰的教義可以放棄,西方文明的建立背後有賴一個接近一致的信
仰觀如此才能強盛,台灣社會的文化根源,很多都是道教的思想,如此一來,我們豈
可不重視乎?
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把學姊是實力
把同屆是運氣
把學妹是沒道義~~
那我就是沒實力又腳踏實地兼有情有義的好青年囉
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◆ From: 210.68.38.212
1F:→ chcnjg:回教的阿拉和基督教的上帝好像是同一個耶... 09/11 20:48
2F:→ chcnjg:穆罕默德是受到大天使米迦勒的啟示才成為先知的... 09/11 20:52
3F:推 p110463:我在課本上讀到的與chcnjg一樣 這有改過嗎?? 09/11 22:36
4F:→ russia:阿拉是耶和華的阿拉伯語發音。 09/12 14:00
5F:→ russia:信的都是亞伯拉罕、以撒、雅各...他們祖先的神 09/12 14:01