作者jkwusun (如來者即諸法如義)
看板Taoism
標題Re: [經驗] 修神通的資格
時間Mon Jun 25 18:42:35 2007
※ 引述《warrax (真想去 Nalanda)》之銘言：
: 引用道教的定義才是尊重道教板吧。
※ 引述《warrax (真想去 Nalanda)》之銘言
: 引用道教的定義才是尊重道教板吧。
如果說以做研究的角度來說
最好要找容易判定的指標
而這種指標最好是"可以量測"到的
而不是"感覺敘述性"的
以"入定"來當作指標其實有很大問題
因為參考文獻裡描述入定的部分
多半都是"感覺敘述性"的文字
就像是脈診儀的開發上
會很難用機器去測定所謂的二十八脈相一樣
因為醫書上的二十八脈相也是"感覺敘述性"的文字
這樣子很難找出可以客觀判定的指標
不過道教的"胎息"定義就是一個比較容易"量測"到的指標
像是抱朴子上"置鴻毛細線於鼻端,令息出入而不微動...."
我覺得就是用來做研究的一個比較有效的指標
因為這是可以"量測"的到的一種狀態
而且相信大家現在坐在電腦前的時候也一定不是這種狀態
在靜坐的時候才會出現 在平常並不明顯
(我知道可能有板眾們平常呼吸就很慢,但是應該不到胎息程度吧)
又可以從客觀"儀器"(鴻毛細線)量到
而且至少不是正常人可以做的出來
這就比從腦波直接定義入定態適合拿來做研究指標
我不曉得李教授是否針對過這個角度下去看入定
而現在一般使用的量測氣通量的機器我也不曉得能不能抓到這麼小的尺度
但是比起從腦波波型來定義入定態來說
我覺得針對從符合參考文獻敘述
又至少是可以量到的胎息態做研究
會比較適當
因為參考文獻上並沒有提過腦波與入定的關係
但是至少提過呼吸情形與胎息的關係
雖然我們也都知道關於這方面還有許多細微的轉折
但是這是這領域很初期的研究
比較粗糙應該是可以接受
至少能做到抱朴子上的胎息定義的人基本上也不能算多數定義下的正常人了
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.116.84.140
1F：→ gamete:量鼻子肌肉移動的情形就好.用moire 連毛孔移動都量的到. 06/25 21:26
2F：→ gamete:目前有遇過一位女士 一秒終只有一次呼吸 ~隨時都這樣 不是 06/25 21:29
3F：→ gamete:靜坐下來才這樣 06/25 21:30
4F：→ jkwusun:一秒一次? 如此也是神人沒錯 但是呼吸性鹼中毒了吧? 06/25 21:42
5F：→ gamete:寫錯了 一分一次 06/25 21:51
6F：推 virulous:一分一次喔....哇 06/27 16:27