作者warrax (真想去 Nalanda)
看板Taoism
標題Re: [經驗] 修神通的資格
時間Mon Jun 25 17:34:29 2007
※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言：
: 我那一段會提到佛教，是因為 I大先提到佛教。他說如果是佛教，要修神通
: 就應該怎樣怎樣，所以我才會出來插個嘴而已。你仔細看我引用的段落就應
: 該知道。
: 至于用腦波測量，一個很簡單的問題，你上哪兒去找個有神通的人做對比組
: ？只是找些所謂的修行人，然後定義某些戕態叫做入定，再從腦波儀器處認
: 為某某腦波等于入定。
: 事實上，在第一個步驟就大有問題了。怎樣定義入定？入定是心情平靜就叫
: 做入定？根本不是那一回事呀。最低限度，佛教對于入定有很深刻的定義，
: 佛經中就定義過十二種戕態，看似入定，但其實不是。做實驗者，是否知道
: 這些事情呢？
: 這是為何我對這種測量方式持保留態度的原因。
才說了要符合板旨， haryewkun 兄 怎麼又說這些呢？
個人建議：
你後段提出了要怎樣定義「入定」？
就不應拿 佛經 中的定義來談。
畢竟這裡是道教板， 應該以 道教 的定義來談才符合板旨吧？
雖然很多名詞可能佛教、道教都有用到，
但這就像「足球」跟「籃球」對於界外的定義不同，
足球是以3D的界線來判球是否界外，換言之球只要超過界外線(不管在空中還是地面)，
就算界外；
但是籃球不然，籃球只要在落地之時不出界外線，就不算界外。
這是一樣道理。
所以，
引用道教的定義才是尊重道教板吧。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.124.167.196
※ 編輯: warrax 來自: 59.124.167.196 (06/25 17:34)
1F：推 redeploy:那請問 怎樣是道教的入定? 只聽過心息相依 06/25 18:21
這部分我承認我不知道「道教」是否有提及入定這回事。
謝謝指教。
2F：推 haryewkun:w大也許應該先去看看原實驗者怎樣定義“入定態”吧。 06/25 18:24
3F：→ haryewkun:他的定義和道教又有什麼關系？ 06/25 18:25
這就是問題所在，
就好比板主大大所提的例子：「有人在籃球板討論足球。」
今天若有人拿了足球規則來籃球板討論，
這很明顯的一開始就不正確了，
那我們還需要在籃球板上面，幫他檢查他的足球規則哪裡有問題嗎？
※ 編輯: warrax 來自: 59.124.167.196 (06/25 19:54)
4F：推 leo1933:道教入定，可參見《靈寶定觀經》,之常見經典區有。 06/27 09:12
5F：推 leo1933:《靈寶定觀經》應該是最平常的描述入定的經典了 06/27 09:15
6F：→ redeploy:《靈寶定觀經》<==我看大概只有專業的道士才聽過 06/27 10:00