※ 引述《ixidor (4314)》之銘言： : 言語粗陋，請見諒。 : ----------------- : 關於老子的學說，多少年來被陰陽家視為養生修練的方法。 : 平日所得到的訊息，以及老子本身的經文，也總是給人這種感覺。 : 目前的道家，也是因為[老子]文中不斷提起 "道" 而被稱為道家 (是這樣嗎？) : 而產生不少討論。 : 討論之中，總是圍繞著 "修練" 這樣子的主題打轉 : (我想表達道學的討論總是繞著神秘的主題，卻不知如何表達) 其實修練就是養生之道...善於養生者即是修練.. 沒那麼神秘..會神秘是因為自己對此陌生 : 因為覺得有趣，因此買了一本 老子 注釋本來唸唸 : 陳鼓應 注釋 (手邊正好書不在，應該沒打錯，煩請指正) : 在這本書之中，解釋老子思想，卻是從 "社會學" 的角度來討論。 : 關於社會學的角度，由於我閱讀非常淺薄，一時之間也沒法舉出個例子。 : 想請問各位。 : 1. 關於 "道" 一詞，是否是源自於[老子]一書之中，所提及的 "道" 老子書中的"道"是代名詞..本身沒有任何意義 : 2. 對於老子的思想，使用社會學的角度去解釋，各位的看法是？ : (例如老子：治大國如烹小鮮，很明顯就是社會、政治的立場？) : (那是否意味著，其中所提到的 "道" 字，是為了解釋老子自己對於治國思想， : 而自創的一個道字？以這個道字，來說明他在政治、社會上的最高原則？) 瞎子摸象~摸到什麼就說是什麼...摸的時間久了~摸的範圍愈來愈全面時 自然就知道摸到什麼鬼玩意... : 3. 如果老子的思想，真的是為了社會、政治而產生的， : 那麼目前道家的修練，很明顯跟社會學不一樣， : 那怎麼會神奇地、共通地，有一種 "得道" 的經驗呢？ 得道就是一種對事物的体悟... 所以有茶道~花道~劍道..而最後都有類似的相同認知 就像各家電腦發展到再怎麼神奇、不可思議.. 最根本還是從0與1開始.... : 很抱歉我對於相關的知識不甚了解， : 如果用錯了什麼字，麻煩各位前輩指正。 : 如果觀念整個都錯了，請原諒我無文，也麻煩各位指導了 ~~ 謝謝 -- 愛與被愛者~~彼此都是受害者 --

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