※ 引述《ixidor (4314)》之铭言： : 言语粗陋，请见谅。 : ----------------- : 关於老子的学说，多少年来被阴阳家视为养生修练的方法。 : 平日所得到的讯息，以及老子本身的经文，也总是给人这种感觉。 : 目前的道家，也是因为[老子]文中不断提起 "道" 而被称为道家 (是这样吗？) : 而产生不少讨论。 : 讨论之中，总是围绕着 "修练" 这样子的主题打转 : (我想表达道学的讨论总是绕着神秘的主题，却不知如何表达) 其实修练就是养生之道...善於养生者即是修练.. 没那麽神秘..会神秘是因为自己对此陌生 : 因为觉得有趣，因此买了一本 老子 注释本来念念 : 陈鼓应 注释 (手边正好书不在，应该没打错，烦请指正) : 在这本书之中，解释老子思想，却是从 "社会学" 的角度来讨论。 : 关於社会学的角度，由於我阅读非常浅薄，一时之间也没法举出个例子。 : 想请问各位。 : 1. 关於 "道" 一词，是否是源自於[老子]一书之中，所提及的 "道" 老子书中的"道"是代名词..本身没有任何意义 : 2. 对於老子的思想，使用社会学的角度去解释，各位的看法是？ : (例如老子：治大国如烹小鲜，很明显就是社会、政治的立场？) : (那是否意味着，其中所提到的 "道" 字，是为了解释老子自己对於治国思想， : 而自创的一个道字？以这个道字，来说明他在政治、社会上的最高原则？) 瞎子摸象~摸到什麽就说是什麽...摸的时间久了~摸的范围愈来愈全面时 自然就知道摸到什麽鬼玩意... : 3. 如果老子的思想，真的是为了社会、政治而产生的， : 那麽目前道家的修练，很明显跟社会学不一样， : 那怎麽会神奇地、共通地，有一种 "得道" 的经验呢？ 得道就是一种对事物的体悟... 所以有茶道~花道~剑道..而最後都有类似的相同认知 就像各家电脑发展到再怎麽神奇、不可思议.. 最根本还是从0与1开始.... : 很抱歉我对於相关的知识不甚了解， : 如果用错了什麽字，麻烦各位前辈指正。 : 如果观念整个都错了，请原谅我无文，也麻烦各位指导了 ~~ 谢谢 -- 爱与被爱者~~彼此都是受害者 --

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