如果說壬府千歲來說的確是無此神祇 但若以諧音來尋找的話 以台語發音來說 有苓府千歲以及榮府千歲 兩字的台語發音與壬府相近 就此提供參考 榮府千歲 屏東枋寮五興宮朱王府的副主神-榮府千歲，是當時將堂務移至該府鸞生林加禮先生家中 ，榮府千歲及尤府千歲一同降駕於該府，當時榮府千歲就一再交代宮中執事者每逢農曆三 、六、九日開武鸞開辦問事，如遇有到外地或到墓園辦陰事都必須由榮府千歲親自坐四駕 問事，況且在乙巳正科年該府舉辦迎王祭典時，榮府千歲就奉玉旨擔任出巡先鋒官一職， 榮府千歲千秋日是農曆四月廿四日。 五興宮朱王府榮府千歲，造型為黑面長鬚，武甲身，頭戴王帽，手持寶劍，外型相當威武 。 另外新竹市代巡府的主神，亦是榮府王爺，其造型有三，分別為青臉，黑臉及紅臉。 苓府千歲 台南縣善化六分寮苓興宮，從2月3日起受理民眾寄放家中神明。因為農曆春節期間舉家外ꔊ，而無法為神明上香的民眾，可以把家裡供奉的神像，可以送到苓興宮接受香火。 苓興宮奉祀主神是苓府千歲，原名為孔仙，是大陸福建人。據傳在清朝末年到善化地區旅 行，因病去世後得到六分寮的靈氣，經西港鄉慶安宮的三媽輔導而升格成苓府千歲。原 本只有5坪大，81年信徒集資替苓興宮重建為占地300坪的大廟。 為了讓寄放神明的信徒可以安心，廟方說會把信徒送來的神像，逐一拍照貼在網站上，讓 民眾即時到國外，上網後也可以看到神像祭拜 農曆春節期間舉家外出，家中的神明誰來上香？台南縣善化六分寮苓興宮三日起，受理信徒把家中神明送到苓興宮接受香火，並將神明照片掛在網站上。 善化六分寮苓興宮，被稱為人性化廟宇，信徒廖超偉說，苓興宮主祀苓府千歲，本來是間 五坪大小廟，苓府千歲是黑臉塑像，民國八十一年信徒集資上百萬元，將苓興宮重建成占 地三百坪的大廟。 廖超偉說，苓府千歲新塑像改為龍眉大臉，口笑舌微吐，臉色為肉色。新塑像完工後，苓 府千歲將自己原來的座位讓給新神像，自己退居第二線。 這項指示與過去神像年代愈老，仍坐鎮大殿主位的作法不逕相同，相當受到矚目。 數日前，苓府千歲指示，一般居家民眾外出，無人替神明早晚上香，而苓興宮早晚都有人 照顧，不妨在過年這段期間，讓信眾將家中神像，請到大廟來接受香火。 為讓信徒安心，廖超偉說會把信徒送來的神像，逐一拍照貼在www.3prince.com網站上， 基於服務的精神皆不收費。 資料轉載至台灣王爺信仰工作室 ※ 引述《wizyu (想天南地北的聊一番)》之銘言： : 我一個朋友前幾天夢到一個自稱為壬府王爺的，希望我這位朋友能去面會 : 他；可是完全沒有任何資料，網路上也查不到一絲絲的資料。想向各位 : 請問是否有先進前輩知道關於壬府王爺的資訊呢??? 謝謝 --

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