如果说壬府千岁来说的确是无此神只 但若以谐音来寻找的话 以台语发音来说 有苓府千岁以及荣府千岁 两字的台语发音与壬府相近 就此提供参考 荣府千岁 屏东枋寮五兴宫朱王府的副主神-荣府千岁，是当时将堂务移至该府鸾生林加礼先生家中 ，荣府千岁及尤府千岁一同降驾於该府，当时荣府千岁就一再交代宫中执事者每逢农历三 、六、九日开武鸾开办问事，如遇有到外地或到墓园办阴事都必须由荣府千岁亲自坐四驾 问事，况且在乙巳正科年该府举办迎王祭典时，荣府千岁就奉玉旨担任出巡先锋官一职， 荣府千岁千秋日是农历四月廿四日。 五兴宫朱王府荣府千岁，造型为黑面长须，武甲身，头戴王帽，手持宝剑，外型相当威武 。 另外新竹市代巡府的主神，亦是荣府王爷，其造型有三，分别为青脸，黑脸及红脸。 苓府千岁 台南县善化六分寮苓兴宫，从2月3日起受理民众寄放家中神明。因为农历春节期间举家外ꔊ，而无法为神明上香的民众，可以把家里供奉的神像，可以送到苓兴宫接受香火。 苓兴宫奉祀主神是苓府千岁，原名为孔仙，是大陆福建人。据传在清朝末年到善化地区旅 行，因病去世後得到六分寮的灵气，经西港乡庆安宫的三妈辅导而升格成苓府千岁。原 本只有5坪大，81年信徒集资替苓兴宫重建为占地300坪的大庙。 为了让寄放神明的信徒可以安心，庙方说会把信徒送来的神像，逐一拍照贴在网站上，让 民众即时到国外，上网後也可以看到神像祭拜 农历春节期间举家外出，家中的神明谁来上香？台南县善化六分寮苓兴宫三日起，受理信徒把家中神明送到苓兴宫接受香火，并将神明照片挂在网站上。 善化六分寮苓兴宫，被称为人性化庙宇，信徒廖超伟说，苓兴宫主祀苓府千岁，本来是间 五坪大小庙，苓府千岁是黑脸塑像，民国八十一年信徒集资上百万元，将苓兴宫重建成占 地三百坪的大庙。 廖超伟说，苓府千岁新塑像改为龙眉大脸，口笑舌微吐，脸色为肉色。新塑像完工後，苓 府千岁将自己原来的座位让给新神像，自己退居第二线。 这项指示与过去神像年代愈老，仍坐镇大殿主位的作法不迳相同，相当受到瞩目。 数日前，苓府千岁指示，一般居家民众外出，无人替神明早晚上香，而苓兴宫早晚都有人 照顾，不妨在过年这段期间，让信众将家中神像，请到大庙来接受香火。 为让信徒安心，廖超伟说会把信徒送来的神像，逐一拍照贴在www.3prince.com网站上， 基於服务的精神皆不收费。 资料转载至台湾王爷信仰工作室 ※ 引述《wizyu (想天南地北的聊一番)》之铭言： : 我一个朋友前几天梦到一个自称为壬府王爷的，希望我这位朋友能去面会 : 他；可是完全没有任何资料，网路上也查不到一丝丝的资料。想向各位 : 请问是否有先进前辈知道关於壬府王爷的资讯呢??? 谢谢 --

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