※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言： : 推 mailchinger:H大這點我與你的認知不太相同 事實上扶鸞是由扶乩演 02/15 22:32 : → mailchinger:變過來的 過來的東西的確不能肯定是什麼 問題的邏輯 02/15 22:34 : → mailchinger:就在於不能肯定是什麼 如果是用心經營的道場 自然就 02/15 22:35 : → mailchinger:不會是太低等的靈 如果是上界高真 當然也是可以用這 02/15 22:36 : → mailchinger:方式傳道渡眾摟 為啥"絕對排除"是高等靈的可能呢 02/15 22:37 : 推 leo1933:這就是佛、道教認定的差別啦 02/15 22:47 : → leo1933:道經裡很多遇到高等神仙的故事，所以不會"絕對排除" 02/15 22:49 嚴格上來說，我上一篇的意思，是指在絕大部分的情況。也就是某位版友所 問的：“某些扶鸞而來的神仙，問起天上事務一概不知，但對于人間事務卻 甚有靈驗”的情況。 如果真的是來自天上的高等神仙，對于天上事務會一無所知嗎？ 這就好比某人自稱留學自美國某某高等學府，但是對于美國的環境，卻一無 所知？再問下去，他說他專心學業，所以對于美國一無所知。 我不敢說這樣絕對沒有可能，但這樣也不應該當作是普遍性的答案吧。 另外，既然這里是道教版，那麼，神仙 =高等靈嗎？高等靈是什麼？靈格是 什麼？靈格 =神格？ 這樣的推論，本身就很奇怪。用心經營的道場，就能夠召來不太低等的靈， 第一，不太低等的靈，只是靈體，就等于神仙嗎？ 第二，若根據道教的角度，已經修煉到飛升的修道人，飛升天府，于天上任 職，各有所司。 一個已經定居天上，在天上已有職司的神仙，為什麼會因為地上一個用心經 營的道場，而降臨地上？ 我不是絕對否定這種可能，因為永遠有大絕：“這是天機、天機莫測”。但 這至少不是正常、普遍的戕況。 我的上一篇文章，只是用佛家的角度方便解說，用道教角度來說明，未嘗不 可。道教的角度，難道就沒有鬼道眾生。 道家把神仙分作五類：“鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙”。鬼仙即你們所 說的靈體，人仙和地仙都是人類修行者，神仙飛升天上，在天府任職，天仙 位階更在天府之上，自由自在。 天仙散聚由心，要降臨人間，務須扶鸞。他自能在人間顯現。 神仙在天府任職，只有職守，不能擅離。 人仙和地仙都是人類修行者，只能長生不老，未有神通。 只剩下鬼仙，無有實體，虛無飄渺，而且本質是人類所化，未曾飛升，所以 對天府事務，不能知情。 從這個角度來看，絕大部分時候，扶鸞能夠召來的，是什麼對象，不是很清 楚嗎？ -- +-----------------------------------------------------------------+ | 夏之星系 - 個人日誌，提供佛學命理、小說漫畫、娛樂、技術等內容。 | | (http://xia4.org) | +-----------------------------------------------------------------+ --

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