無水無火章第十七 　　太極以气而包萬象，天地以气而分清濁，始以黑結，終以气化，為之散漫， 各隨其方。故居西者為金類所感。水之一字，乃天地本原之气，火之一字，亦乾 坤育化之气，故因無形而為有形。冬則伏，夏則舒，入之陽，出之陰，潛之陰， 暢之陽，人之气，乃气之原。故學道者，以气化气，即气存气，噓呵抽加，則變 化而有也。以水為水，非道也；以火為火，亦非道也。如以气存气者，則為水火 也。水火者，乃以無化有也。初無分別旦暮晨昏出入之意，方是也。故善於道者， 以气守一，以气養气，則水自內升，火自裹降，初何示之於外也？不可不深省知。 　　訣曰：一气陰陽會，金木自然生，本來非水火，萬象各存真。气气為初始， 中間儘化神，岸臨無用機，只此坎離因。 --

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