无水无火章第十七 　　太极以气而包万象，天地以气而分清浊，始以黑结，终以气化，为之散漫， 各随其方。故居西者为金类所感。水之一字，乃天地本原之气，火之一字，亦乾 坤育化之气，故因无形而为有形。冬则伏，夏则舒，入之阳，出之阴，潜之阴， 畅之阳，人之气，乃气之原。故学道者，以气化气，即气存气，嘘呵抽加，则变 化而有也。以水为水，非道也；以火为火，亦非道也。如以气存气者，则为水火 也。水火者，乃以无化有也。初无分别旦暮晨昏出入之意，方是也。故善於道者， 以气守一，以气养气，则水自内升，火自裹降，初何示之於外也？不可不深省知。 　　诀曰：一气阴阳会，金木自然生，本来非水火，万象各存真。气气为初始， 中间尽化神，岸临无用机，只此坎离因。 --

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