※ 引述《ilanese (去吧!皮卡丘!十萬伏特!)》之銘言： : 標題: Re: [心得] 道家修行由淺至深的層次（三） : 時間: Sat Jan 20 14:28:50 2007 : : 哈哈哈！其實人的權利如果夠大的話，要怎麼封神都行了。（見本文末的 : 那三段有關宋微宗搞的把戲。） : : 道教有道者的最高上限，以佛教的說法，大概就是「辟支佛」（見本文末 : 的那一段「辟支佛」的解釋。） : : 道教神祇體系中，「神」與「仙」是不同的。「神」是先天氣所化，人不 : 可學也。人只能成仙而已。 : : 內丹家常將仙分成天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙五個級別。一般說來， : 學道者的最高追求是升至最高尊神元始天尊所居的大羅天成「大羅金仙」。 : : 至於大家的爭議，我看搞來搞去，也不會比過去這些宗教人士搞的還厲害 : ，請看本版下列文章討論系列： : [情報] 《老子化胡經》（注意此經是偽經） 凡人喜歡貶低別人藉以抬高自己....滿足虛榮感... 所以.....和YY小說有點像.. : : -- : : 【辟支佛】（《佛光大辭典》第三版） : : 　梵語 pratyeka-buddha 之音譯。意譯作緣覺、獨覺。又作貝支迦、辟支。 : 為二乘之一，亦為三乘之一。乃指無師而能自覺自悟之聖者。據大智度論卷十 : 八、大乘義章卷十七本載，有二義：(一)出生於無佛之世，當時佛法已滅，但 : 因前世修行之因緣（先世因緣），自以智慧得道。(二)自覺不從他聞，觀悟十 : 二因緣之理而得道。〔瑜伽師地論卷三十四、慧苑音義卷上〕 我聽到的解釋和大辭典說的是大同小異.. 只不過...獨覺與緣覺差異頗大.. 緣覺是因十二因緣而得証.. 獨覺是靠自覺得証 一個依他..一個不依...這在論經中...常在討論...我是看的頭很大.. 文字繞來繞去... 如果依....大辭典所說..獨覺、緣覺為二乘、三乘 那就糟了....釋迦牟尼佛可是獨覺呢...看來也是二乘之流.. 一乘、二乘、三乘還是不入乘...這我都沒意見..反正都是人定的 大乘佛法為了讓佛法能廣傳菩薩道...大力打壓小乘的自了漢思想.. 因為人人若只想獨居躲起來自己解脫就好..那佛法早就斷了 : ※ 編輯: ilanese 來自: 220.138.227.160 (01/20 14:50) -- 能幫助到人~~也是一種快樂 --

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