※ 引述《ilanese (去吧!皮卡丘!十万伏特!)》之铭言： : 标题: Re: [心得] 道家修行由浅至深的层次（三） : 时间: Sat Jan 20 14:28:50 2007 : : 哈哈哈！其实人的权利如果够大的话，要怎麽封神都行了。（见本文末的 : 那三段有关宋微宗搞的把戏。） : : 道教有道者的最高上限，以佛教的说法，大概就是「辟支佛」（见本文末 : 的那一段「辟支佛」的解释。） : : 道教神只体系中，「神」与「仙」是不同的。「神」是先天气所化，人不 : 可学也。人只能成仙而已。 : : 内丹家常将仙分成天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙五个级别。一般说来， : 学道者的最高追求是升至最高尊神元始天尊所居的大罗天成「大罗金仙」。 : : 至於大家的争议，我看搞来搞去，也不会比过去这些宗教人士搞的还厉害 : ，请看本版下列文章讨论系列： : [情报] 《老子化胡经》（注意此经是伪经） 凡人喜欢贬低别人藉以抬高自己....满足虚荣感... 所以.....和YY小说有点像.. : : -- : : 【辟支佛】（《佛光大辞典》第三版） : : 　梵语 pratyeka-buddha 之音译。意译作缘觉、独觉。又作贝支迦、辟支。 : 为二乘之一，亦为三乘之一。乃指无师而能自觉自悟之圣者。据大智度论卷十 : 八、大乘义章卷十七本载，有二义：(一)出生於无佛之世，当时佛法已灭，但 : 因前世修行之因缘（先世因缘），自以智慧得道。(二)自觉不从他闻，观悟十 : 二因缘之理而得道。〔瑜伽师地论卷三十四、慧苑音义卷上〕 我听到的解释和大辞典说的是大同小异.. 只不过...独觉与缘觉差异颇大.. 缘觉是因十二因缘而得证.. 独觉是靠自觉得证 一个依他..一个不依...这在论经中...常在讨论...我是看的头很大.. 文字绕来绕去... 如果依....大辞典所说..独觉、缘觉为二乘、三乘 那就糟了....释迦牟尼佛可是独觉呢...看来也是二乘之流.. 一乘、二乘、三乘还是不入乘...这我都没意见..反正都是人定的 大乘佛法为了让佛法能广传菩萨道...大力打压小乘的自了汉思想.. 因为人人若只想独居躲起来自己解脱就好..那佛法早就断了 : ※ 编辑: ilanese 来自: 220.138.227.160 (01/20 14:50) -- 能帮助到人~~也是一种快乐 --

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