http://xia4.org/post/406.htm 道家修行分作分作六個層次：築基、煉精、煉氣、煉神、煉虛、合道。上一 篇說了前兩個層次，現在就接著說第三個層次。 第三層 煉氣： 在成功煉精化氣之後，雖然只有少許，體內卻終于開始有了寶貴的能源。“ 氣”也作“炁”，據說是來自先天的能源。這股先天真氣，能夠重塑肉體， 讓人脫胎換骨，做出種種夢想不到的變化。 這一層次開始，首先便必須熟練提煉“氣”的過程，讓身體能自動自發地， 將先天元精自然而然地轉換成真氣。 “精、氣、神”這三項，便相等剩下“氣、神”這兩項了。“一陽生”也不 會發生了，因為它已經自動會轉化。 “精滿不思淫”，因為先天元精已經自動轉換成真氣，並沒有轉換成腎精。 “氣滿不思食”，因為體內能源已經能夠自給自足，無需外來食物補充體力 。“神滿不思睡”，這個就要到下一段才說明了。這裡暫且跳過。 能夠闢殼百日不食，真氣已經充足，便要導引這個“力量”，能夠順利地到 達全身四肢、奇經八脈。畢竟，再有威力，不能夠如意地去到目的地，那也 是白搭。就好像消防車，水力再強，不能夠深入火災區，也是無用。 經脈，就是真氣可以移動的管道。這方面的資料，中醫方面的資料很齊全。 以意念引這股真氣，沿著經脈深入全身各處，謂之“疏通”及“衝擊”。務 求能夠做到真氣可以不限於任督兩脈、而可以在全身十二經絡中，都能夠運 行。能達到這一點，就是“大周天”的功夫。 這一段，最主要的關卡，是尾閭、夾脊、玉枕這“三關”。搬運之法，由慢 至快，是為“牛車、羊車、鹿車”。 在這個過程中，真氣會經過全身不同地方，由於真氣強度很大，在經過一些 潛在病症的地區時，便會產生熱、漲、麻、疼、癢、冷、重壓、蟻行感等八 觸現象，俗稱“氣感”。 這也是氣功界常說的“氣衝病灶”。 病有三種，過去的病、現在的病、未來的病，為了要永除後患，便要“找病 ”、“翻病”、“退病”，這段過程，會讓體內的潛在病痛全部爆發出來， 道家稱之為“大死活”，是“脫胎換骨”的前奏。 到這個地步，體內種種潛在病痛全部清除，煥然一新，這時候，便能夠稱之 為“人仙”，能夠長命百歲，而且體格強健，只要把真氣運到四肢經脈細微 處，便能抵抗外力擊打，自內而外，不練而壯。 這時候，便能開始丹道的修煉。人有五臟六腑：心、肺、肝、脾、腎，各有 五行之氣，將這五臟之氣，融會貫通，便是“五氣歸元”。凡人經過修行， 可以去掉凡骨換聖骨，是為“脫胎換骨”。 “河車”指兩腎所藏的“水府真一之氣”，將體內陰陽之氣，以心火和腎水 相投，等同夫妻交媾，是為“龍虎交媾”。一旦成功，便是“水火交濟”， 這時候，內丹結于丹田之中，仿佛自己孕育的一個新生命。 在煉精化氣的過程中，只能夠採小葯，到這個地步，才能夠真正採大葯、成 丹胎。因為內丹之藥材，出自心腎。不經“龍虎交媾、水火交濟”，別無他 法能成。直至“神”與“氣”歸一，方能稱“聖胎”、“大葯產”。 煉氣能夠達此境界，整具肉體，已經徹底被改造。不論是五臟六腑，或者四 肢百骸，都經過了真氣的洗練及調整。不再隨著歲月而衰老，足以長生不老 ，遨遊于五湖四海、名岳深山，只是沒有神通力變化，所以只能夠稱為“地 仙”。 《道家神仙品位》： “從修煉角度上看，地仙為修煉之中成。丹道上講指完成煉炁化神的胎養階 段。此時能夠在長壽的基礎上證到長生，但是尚無神通變化可言，因而只能 在地上行走。此時仍有呼吸和飲食，形質未能全部化為輕清。但修煉至此， 容光煥發，步履輕疾，壽增無量。” （未完、待續） --

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