http://xia4.org/post/406.htm 道家修行分作分作六个层次：筑基、炼精、炼气、炼神、炼虚、合道。上一 篇说了前两个层次，现在就接着说第三个层次。 第三层 炼气： 在成功炼精化气之後，虽然只有少许，体内却终于开始有了宝贵的能源。“ 气”也作“炁”，据说是来自先天的能源。这股先天真气，能够重塑肉体， 让人脱胎换骨，做出种种梦想不到的变化。 这一层次开始，首先便必须熟练提炼“气”的过程，让身体能自动自发地， 将先天元精自然而然地转换成真气。 “精、气、神”这三项，便相等剩下“气、神”这两项了。“一阳生”也不 会发生了，因为它已经自动会转化。 “精满不思淫”，因为先天元精已经自动转换成真气，并没有转换成肾精。 “气满不思食”，因为体内能源已经能够自给自足，无需外来食物补充体力 。“神满不思睡”，这个就要到下一段才说明了。这里暂且跳过。 能够辟壳百日不食，真气已经充足，便要导引这个“力量”，能够顺利地到 达全身四肢、奇经八脉。毕竟，再有威力，不能够如意地去到目的地，那也 是白搭。就好像消防车，水力再强，不能够深入火灾区，也是无用。 经脉，就是真气可以移动的管道。这方面的资料，中医方面的资料很齐全。 以意念引这股真气，沿着经脉深入全身各处，谓之“疏通”及“冲击”。务 求能够做到真气可以不限於任督两脉、而可以在全身十二经络中，都能够运 行。能达到这一点，就是“大周天”的功夫。 这一段，最主要的关卡，是尾闾、夹脊、玉枕这“三关”。搬运之法，由慢 至快，是为“牛车、羊车、鹿车”。 在这个过程中，真气会经过全身不同地方，由於真气强度很大，在经过一些 潜在病症的地区时，便会产生热、涨、麻、疼、痒、冷、重压、蚁行感等八 触现象，俗称“气感”。 这也是气功界常说的“气冲病灶”。 病有三种，过去的病、现在的病、未来的病，为了要永除後患，便要“找病 ”、“翻病”、“退病”，这段过程，会让体内的潜在病痛全部爆发出来， 道家称之为“大死活”，是“脱胎换骨”的前奏。 到这个地步，体内种种潜在病痛全部清除，焕然一新，这时候，便能够称之 为“人仙”，能够长命百岁，而且体格强健，只要把真气运到四肢经脉细微 处，便能抵抗外力击打，自内而外，不练而壮。 这时候，便能开始丹道的修炼。人有五脏六腑：心、肺、肝、脾、肾，各有 五行之气，将这五脏之气，融会贯通，便是“五气归元”。凡人经过修行， 可以去掉凡骨换圣骨，是为“脱胎换骨”。 “河车”指两肾所藏的“水府真一之气”，将体内阴阳之气，以心火和肾水 相投，等同夫妻交媾，是为“龙虎交媾”。一旦成功，便是“水火交济”， 这时候，内丹结于丹田之中，仿佛自己孕育的一个新生命。 在炼精化气的过程中，只能够采小药，到这个地步，才能够真正采大药、成 丹胎。因为内丹之药材，出自心肾。不经“龙虎交媾、水火交济”，别无他 法能成。直至“神”与“气”归一，方能称“圣胎”、“大药产”。 炼气能够达此境界，整具肉体，已经彻底被改造。不论是五脏六腑，或者四 肢百骸，都经过了真气的洗练及调整。不再随着岁月而衰老，足以长生不老 ，遨游于五湖四海、名岳深山，只是没有神通力变化，所以只能够称为“地 仙”。 《道家神仙品位》： “从修炼角度上看，地仙为修炼之中成。丹道上讲指完成炼炁化神的胎养阶 段。此时能够在长寿的基础上证到长生，但是尚无神通变化可言，因而只能 在地上行走。此时仍有呼吸和饮食，形质未能全部化为轻清。但修炼至此， 容光焕发，步履轻疾，寿增无量。” （未完、待续） --

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