作者nknuukyo ()
看板Taoism
標題Re: 《太上老君內丹經》
時間Wed Nov 8 17:15:04 2006
: : 老君曰：「玄中有玄是我命，命中有命是我形，形中有形是我精，精中有精是我
: : 氣，氣中有氣是我神，神中有神是我自然之道也。」
: 這句~不懂...老君說的玄、命、形、精、氣、神...各是暗指什麼?
個人一點都沒把握的亂解
玄在道德經中 通常當作 超越知識是較好的解釋
命指的是與性相對的生命形式
形指上天所賦予結構精細的外在形態
精不單只是指精水 精液 或是腎水之類的 應類似於去蕪存菁之菁
指得是外在形態中最為細膩菁華的部分
氣這個字 讓人又愛又怕 因為中國不管道家 武術 兵法 醫家 甚至國樂 文字學
都會講到這個字
個人下這種解釋 氣是指上述精華中的統合形式 能合而成體 散而成章可謂之氣
而這種統合形式 最細微處即為通神 又謂神妙或是神明
是一種大圓融的明通狀態 而在大圓融的明通狀態下最細膩的部份就是自然之道了
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◆ From: 140.127.196.52
1F：推 mailchinger:這一段很難解 硬去下一個哲學上的定義不好下 11/08 19:09
2F：→ mailchinger:玄應該是太極分判以前那虛無飄渺渾沌 11/08 19:10
3F：→ mailchinger:命應該是太極分判以後形而上的本體 11/08 19:11
4F：→ mailchinger:形就是肉體 精就是肉體的生命力 加以鍛鍊可成氣 11/08 19:12
5F：→ mailchinger:剩下的我覺得n大比較會講 11/08 19:17
6F：→ nknuukyo:主要是自己也沒練到這層次 再怎樣講都有種心虛的感覺 11/08 22:37
7F：→ mailchinger:這一段只是道家哲學上的定義而已吧 應該與功法無關 11/09 00:39
8F：→ nknuukyo:嗯 我也是覺得盡量先別扯到功法 11/09 00:48
9F：→ nknuukyo:只是能具備實踐性質的東西 其實也不單單只有功法 11/09 00:52
10F：→ nknuukyo:哲學也好 功法也好 都是需要實踐的 ＠＠ 11/09 00:52
11F：→ nknuukyo:所以心虛在這裡 沒實踐到的東西不敢講自己對XD 11/09 00:53
12F：→ redeploy:如何知道自己實踐到了? 11/10 15:53
13F：→ nknuukyo:還會問這個問題就代表沒有了 XD 11/12 18:17
14F：→ nknuukyo:另外精 也有講法是認為是生命力的展現 11/12 18:18
15F：→ nknuukyo:表現在五相之間 如眼耳鼻口等 這也是一種常見說法 11/12 18:18