作者nknuukyo ()
看板Taoism
标题Re: 《太上老君内丹经》
时间Wed Nov 8 17:15:04 2006
: : 老君曰：「玄中有玄是我命，命中有命是我形，形中有形是我精，精中有精是我
: : 气，气中有气是我神，神中有神是我自然之道也。」
: 这句~不懂...老君说的玄、命、形、精、气、神...各是暗指什麽?
个人一点都没把握的乱解
玄在道德经中 通常当作 超越知识是较好的解释
命指的是与性相对的生命形式
形指上天所赋予结构精细的外在形态
精不单只是指精水 精液 或是肾水之类的 应类似於去芜存菁之菁
指得是外在形态中最为细腻菁华的部分
气这个字 让人又爱又怕 因为中国不管道家 武术 兵法 医家 甚至国乐 文字学
都会讲到这个字
个人下这种解释 气是指上述精华中的统合形式 能合而成体 散而成章可谓之气
而这种统合形式 最细微处即为通神 又谓神妙或是神明
是一种大圆融的明通状态 而在大圆融的明通状态下最细腻的部份就是自然之道了
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◆ From: 140.127.196.52
1F：推 mailchinger:这一段很难解 硬去下一个哲学上的定义不好下 11/08 19:09
2F：→ mailchinger:玄应该是太极分判以前那虚无飘渺浑沌 11/08 19:10
3F：→ mailchinger:命应该是太极分判以後形而上的本体 11/08 19:11
4F：→ mailchinger:形就是肉体 精就是肉体的生命力 加以锻链可成气 11/08 19:12
5F：→ mailchinger:剩下的我觉得n大比较会讲 11/08 19:17
6F：→ nknuukyo:主要是自己也没练到这层次 再怎样讲都有种心虚的感觉 11/08 22:37
7F：→ mailchinger:这一段只是道家哲学上的定义而已吧 应该与功法无关 11/09 00:39
8F：→ nknuukyo:嗯 我也是觉得尽量先别扯到功法 11/09 00:48
9F：→ nknuukyo:只是能具备实践性质的东西 其实也不单单只有功法 11/09 00:52
10F：→ nknuukyo:哲学也好 功法也好 都是需要实践的 ＠＠ 11/09 00:52
11F：→ nknuukyo:所以心虚在这里 没实践到的东西不敢讲自己对XD 11/09 00:53
12F：→ redeploy:如何知道自己实践到了? 11/10 15:53
13F：→ nknuukyo:还会问这个问题就代表没有了 XD 11/12 18:17
14F：→ nknuukyo:另外精 也有讲法是认为是生命力的展现 11/12 18:18
15F：→ nknuukyo:表现在五相之间 如眼耳鼻口等 这也是一种常见说法 11/12 18:18