※ 引述《protoss (天生散人)》之銘言： : ※ 引述《brianeric (灰色軌跡)》之銘言： : : 感謝你認同我說氣的性質很多 : : 又感謝你說功夫不是出在文字上 : : 所以何必在意別人講能量 : 認同你說氣的性質很多? : 你不要亂解釋喔... : 這樣回已經很保守... : 前面就講過同樣的概念卻現在變你的... : 那你講中醫的氣武術氣功的氣練氣的氣是不一樣的... : 是在搞笑嗎... 中醫說的氣和武術的氣不同 先天氣和後天氣不同，營氣衛氣....等都不同 這是氣的不同呈現，但都統歸於“氣” 也就是指不同性質的氣 但它們都是氣的一種 這樣子懂了嗎？ 氣本來就可以以多種型態呈現出來 如果只有一種性質，那才奇怪 請回歸我原來說的，就練氣功來說 你認不認同“氣”是存在且可以作用的？ 我一直都不認為自己在練的是抽象的東西 而是真真實實可以作用的能量 你只要回答你在練的東西是抽象的 還是真實會流動、運轉的東西就好 : : 人類的文字就是這樣，我們只能盡量去逼近 : : 除非你能拿出更好的名詞來類比，我不覺得比喻有什麼不對 : : 又除非你可以說我的比喻錯誤，若有道理的話我會承認真的錯了 : 首先...那些西洋的辭抄來跟真懂是兩回事... : 拿來類比就錯很大... : 再者...氣就像古時比喻的藥一樣... : 那種東西的性質沒法轉換來轉換去... : 枸杞再怎麼製也不會成人蔘... : 會講服氣那也只是跟藥是一樣的性質... : 吃進去的會拉出來... : 要的只是效果... : 那種觀念是一種憑藉... : 這樣清楚了嗎... 照你這麼說，古代把氣講成藥 是否也是不倫不類的比喻？ 藥是可以吃的，吃多了也會有問題 古代講採藥，是要到山上拔藥草嗎？ 對我來講氣就是可以作用的能量 除非你告訴我，氣不是能作用的能量 不用扯來扯去，我再問你一次 氣是不是真實存在，能作用的能量？ 請你站在一個練氣者的角度謹慎的回答 回答問題不是一昧的戴帽子 不是一昧的說別人不該拿什麼名詞來用 卻不解釋清楚為什麼不該拿 今天我拿能量來形容氣，是因為氣也是一種可以作用的能力 如果你不認同，就請告訴我氣不能作用、只是抽象的東西 而不是講幾百次不要拿西洋的東西來用 : : 真氣沒比較高，只是我這樣形容而以，何必落入文字之爭？ : : 我喜歡這些名詞不代表比較高，為何要給人戴帽子呢？ : : 我病氣逼了好幾年，而我知道這是一輩子的事 : : 只要活著就有病氣，就跟排斥一樣 : : 等你清楚的知道逼內臟、骨髓、細微氣脈的氣 : : 氣真的走入逼出的感覺，再來跟我談好嗎？ : : 這是禮貌問題，你怎麼可以拿別人的情況批評 : : 或暗指別人的功法不正確？就算我老師練了30年 : : 也從不會暗指明指別人的功法法門 : : 就是因為你這種態度我才不想跟你討論 : 活著就有病氣這種觀念太似是而非... : 這跟給人下安慰劑有什麼不同... : 練氣首要本來就是呼吸要能到深處... : 要能到深處要靠外形配合... : 前面這樣講你聽不懂喔... : 暗指勒...明顯錯的離譜... : 市面上一堆道家養生氣功也這樣搞啦... 這就是你的水準，所以讓人不想與你討論 做人最基本的是互相尊重，其次才是專業 我想請教你一下，你的父母、老師、氣功師父 沒有教過你嗎？ 活著就有病氣，而且每天吃的喝的、活動、呼吸 就會產生病氣，這就是我認為的理念 你要說我錯也行，但請你尊重我的說法 : : 你講了很久的吐納，卻總是在講呼吸的運作 : : 而不了解吐納更深層的意義，事實上有正確的觀念 : : 只要2句話就可以清楚的定義何謂吐納 : : 我可以說出你從來沒講過的吐納真義 : : 而且你錯的很嚴重，但我從來沒講 : : 因為尊重你的功法 : : 版上有很多人也是練別派的功法，有問題與我討論 : : 我也只針對觀念，不會說別人的功法有問題 : : 這種尊重希望你有，否則真的很難再與你討論 : 吐納就只是呼吸... : 但呼吸要怎麼到體內的深處這就是功夫... : 外面也頂多看的出來又細又勻像是沒呼吸一樣... : 這哪有什麼真意... : 呼吸本來就要靠身體的配合... : 這部分講不來的好嗎... : 想用什麼形那是各法門的事...講不完的... : 但是要造成的效果是一樣的... : 上藥三品神與氣精... : 你呼吸起不來... : 所以一天內的陰陽二氣沒法在你身上有明顯的作用... : 所以前面問了也沒人知... : 你還一直再強調逼病氣...強調那老了的嚴重性... : 這還沒看到的事不要去猜測... 難道要等老了看到了再強調？ 人為什麼會老，就是因為器官萎縮 站在氣功的角度，器官萎縮就是因為病氣的累積 導致養份沒辦法生產運送，所以會老 也因此外表練的再強壯，如果沒有把內臟的病氣排掉 老了一樣會掛 骨頭練的再強，到老了一樣會僵化 還有，我就是看到了所以才知道問題的嚴重 在前文已經說過，國中時練跳遠，以為自己腿力很強 隨便跳就6米，以為很壯很健康 到了氣進骨頭後才發現早就受了傷，骨頭已經有很多病氣累積 就是真實的感受到、了解到，而不是猜測 希望你能了解 : 先搞清楚是不是自己或是別人下了暗示... : 　　 : 藥物會有副作用...但只要不是吸到工廠化學廢氣或是農田淋屎肥的穢氣... : 單純的呼吸要怎麼有副作用... : 　　這就是古時所講的最好的藥... : 　　呼吸走的到深處才是練氣的起頭... : 　　這種事要問老師怎麼練... : 　　裡頭太多經驗跟老師自己過去用心不用心有關... : 　　大小周天也只能講說呼吸會在那些路徑上造成怎樣的感覺... : 　　難道還是要那套任督奇經去解說慢慢以意領氣... : 這裡頭根本大有問題... 我在這裡公開何謂吐納，請你聽仔細 所謂的呼吸到深處、仔細的呼吸 這是最一般的解釋，也是所有練吐納的人通常的說法 但是，這句話只說對了一半 吐納並不是在練「空氣」，而是在練「真氣」 吐納並不是指鼻子的呼吸，而是指「真氣的呼吸」 鼻子呼吸的是空氣，這只是吐納的第一步 就算練到最強，也不過是西方所謂的「深呼吸」 中國的吐納只是講深呼吸嗎？你太小看道家了 中國的吐納是講「真氣的進出」 透過初步的呼吸，以精神意念心息相依 來鍛鍊自己，達到在「鼻子呼吸的當下」 也能產生「真氣的呼吸」 如果有開過穴位的人應當了解我說的 氣練的好，勞宮穴也能呼吸、湧泉穴也能呼吸 但它們呼的吸的，是真氣 而不是空氣 練到更精深的，甚至可以達到內臟的呼吸 內臟也可以跟著鼻子的呼吸而「縮放」 達到真氣的進出與循環 這才叫做真正的「呼吸到深處」 才叫做真正的「服氣入五臟」 真正懂吐納的人，只要2句話就可直接了當 吐納就是透過鼻息而帶動內部真氣的進出 所以很多人問我為什麼練了這麼久還沒有點火 因為他們練的只是鼻子的呼吸，而不是穴位、內臟的呼吸 他們在練的只是如何把空氣吸進肺臟，最好的也就是吸進丹田 卻從來不知道如何讓真氣在穴位進出 真正懂得吐納的人，在呼吸的東西 全身重要的穴道甚至是毛孔、內臟 都會有「氣」進出的感覺，如果練到現在還只是在談深呼吸 把鼻子吸進來的氣深入體內的話，那代表還沒進入真正的吐納 即使了解了吐納，達到了穴位、內臟的呼吸 也只是吐納的第一步而以 你說大小周天只是呼吸時在路徑上的感覺 又是小看古人了，大小周天是內氣的路徑 只有內氣經過、打通，才叫大小周天 而不只是在呼吸時去感受它，那只是初步而以 練氣就是在練真真實實的氣，是有活動力的氣 是會打通重要氣脈、會行於氣脈會運轉之氣 而不是在練一種感覺，也不是在練一種抽象的事物 氣功是一門無止盡的學問，只有以謙虛的心、包容的心去面對 才有可能會擁有大成就，才有可能會一直進步突破 不論自己練得多高，都應當了解還有更多、更高的境界等你去突破 當自己了解到自己的渺小後，便慚愧於以往的自大和目中無人 練出了一點皮毛就以為什麼都懂，在我10幾歲的時候就是因為這樣 所以一直沒有進步，還整天自以為是的批評別人的功法觀念 藉此滿足內心的驕傲與自大 我已經過了10幾歲的那個年紀了，應當以更成熟、謙虛的心去面對氣功 因為氣功不只是們學問，更是一種修行，修行就需以包容、謙虛的心 去尊重和廣納各家說法，至少我是這麼認為 為免流於紛爭，言盡於此，你一定有更多的話要反駁 恕我不在回應，如我前言所說，對於你的言行 實在不知道該怎麼回應，因為得來的只是更多的抹黑 你說我幻想也好、拿西方東西亂用也好、可悲也好、可憐也好 （想不出更多的攻擊了 Orz） 我都欣然接受，也會為自己的言論檢討 修行本是發自內心，就算交流也應互相尊重 因此對於冒犯之處和年輕氣盛而好辯向你道歉，尚請見諒 此話題不再多做回應，感恩 ※ 編輯: brianeric 來自: 218.171.174.234 (10/30 00:58)