※ 引述《brianeric (灰色軌跡)》之銘言： : ※ 引述《protoss (天生散人)》之銘言： : : 氣的面向一堆... : : 修道是修一法門去統整那萬千現象... : : 真氣是啥? 好的氣? 靈氣? : : 講再多一樣摸不到... : : 功夫是出在人身上的... : : 不是出在文字上... : 感謝你認同我說氣的性質很多 : 又感謝你說功夫不是出在文字上 : 所以何必在意別人講能量 認同你說氣的性質很多? 你不要亂解釋喔... 這樣回已經很保守... 前面就講過同樣的概念卻現在變你的... 那你講中醫的氣武術氣功的氣練氣的氣是不一樣的... 是在搞笑嗎... : : 就跟你講那句定義最好去看原文... : : 不要拿那種你也沒真的有碰過的東西去類比... : 人類的文字就是這樣，我們只能盡量去逼近 : 除非你能拿出更好的名詞來類比，我不覺得比喻有什麼不對 : 又除非你可以說我的比喻錯誤，若有道理的話我會承認真的錯了 首先...那些西洋的辭抄來跟真懂是兩回事... 拿來類比就錯很大... 再者...氣就像古時比喻的藥一樣... 那種東西的性質沒法轉換來轉換去... 枸杞再怎麼製也不會成人蔘... 會講服氣那也只是跟藥是一樣的性質... 吃進去的會拉出來... 要的只是效果... 那種觀念是一種憑藉... 這樣清楚了嗎... : : 我可沒去否認氣的存在...不要亂扯... : : 練氣就練氣去分那麼多不同的氣... : : 最後扯個真氣會比較高嗎... : : 像那種武術氣功硬氣功內功這種近年才出現不明究理的辭... : : 跟著人家喊...那也只是說明根本不了解氣血在走到底是怎麼回事... : : 更何況是想求那更形而上的東西... : : 你病氣都逼了多久了...只要身體筋骨沒走形... : : 有個好的法門半年就夠了... : : 講能量有讓你的問題解決嗎... : : 因為能量可以轉換... : : 所以我要從外界去得... : : 還是要去求人給你發功灌能量... : : no pain no gain... : : 修行沒有不苦的... : : 縱使知道竅門那要花的苦工也不會是走路散步... : 真氣沒比較高，只是我這樣形容而以，何必落入文字之爭？ : 我喜歡這些名詞不代表比較高，為何要給人戴帽子呢？ : 我病氣逼了好幾年，而我知道這是一輩子的事 : 只要活著就有病氣，就跟排斥一樣 : 等你清楚的知道逼內臟、骨髓、細微氣脈的氣 : 氣真的走入逼出的感覺，再來跟我談好嗎？ : 這是禮貌問題，你怎麼可以拿別人的情況批評 : 或暗指別人的功法不正確？就算我老師練了30年 : 也從不會暗指明指別人的功法法門 : 就是因為你這種態度我才不想跟你討論 活著就有病氣這種觀念太似是而非... 這跟給人下安慰劑有什麼不同... 練氣首要本來就是呼吸要能到深處... 要能到深處要靠外形配合... 前面這樣講你聽不懂喔... 暗指勒...明顯錯的離譜... 市面上一堆道家養生氣功也這樣搞啦... : 你講了很久的吐納，卻總是在講呼吸的運作 : 而不了解吐納更深層的意義，事實上有正確的觀念 : 只要2句話就可以清楚的定義何謂吐納 : 我可以說出你從來沒講過的吐納真義 : 而且你錯的很嚴重，但我從來沒講 : 因為尊重你的功法 : 版上有很多人也是練別派的功法，有問題與我討論 : 我也只針對觀念，不會說別人的功法有問題 : 這種尊重希望你有，否則真的很難再與你討論 吐納就只是呼吸... 但呼吸要怎麼到體內的深處這就是功夫... 外面也頂多看的出來又細又勻像是沒呼吸一樣... 這哪有什麼真意... 呼吸本來就要靠身體的配合... 這部分講不來的好嗎... 想用什麼形那是各法門的事...講不完的... 但是要造成的效果是一樣的... 上藥三品神與氣精... 你呼吸起不來... 所以一天內的陰陽二氣沒法在你身上有明顯的作用... 所以前面問了也沒人知... 你還一直再強調逼病氣...強調那老了的嚴重性... 這還沒看到的事不要去猜測... 先搞清楚是不是自己或是別人下了暗示... 　　 藥物會有副作用...但只要不是吸到工廠化學廢氣或是農田淋屎肥的穢氣... 單純的呼吸要怎麼有副作用... 　　這就是古時所講的最好的藥... 　　呼吸走的到深處才是練氣的起頭... 　　這種事要問老師怎麼練... 　　裡頭太多經驗跟老師自己過去用心不用心有關... 　　大小周天也只能講說呼吸會在那些路徑上造成怎樣的感覺... 　　難道還是要那套任督奇經去解說慢慢以意領氣... 這裡頭根本大有問題... --

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