※ 引述《leo1933 (Leo)》之銘言： : ※ 引述《hahasoul (冷冷清清)》之銘言： : : 情況是這樣 我朋友來清交考研究所 因為他可以自由控制想看或不想看那種東西 : : 包括人的靈體 這不是重點 我對清大夜市裡面有一間蔣公廟感到好奇 : : 就載他過去吃飯順便觀察一下 因為晚上車子蠻多 正好塞在廟的前面 : : 我說你觀察一下這間廟如何 他說:趕快走吧 不要在這裡太久 這邊很亂 : : 於是我很快的載他離開那裡以後 : : 他說:裡面恭奉的不是正神 比較像只是廟方再利用的神而已 類似於兩邊互簽契約一樣 : : 各取自己想要的東西 : : ------- : : 大致情形如上 用我自己的理解方式 就是這間廟的神明沒有經過上面的認證 自己就開業 : : 我是很好奇 或許其他地方有蔣公廟 而且是正神的 不過連蔣公也升格為神了 : : 功過這個東西真不是當代人可以認定的 不知道版友有人對這個廟有何看法 : 當然沒有道經記載「蔣公神」 : 目前，也並沒有聽說有正式的道教團體有認証「蔣公神」 : 所以，在這樣的認定方式下，蔣中正先生不是道教神祇， : 是可以確定的。 : 其它宗教、信仰要認祂是神，是他們的事情。 : 上面認証神明，對於民間百姓的意見想當然爾會有很大的參考 : 在很多人對蔣中正先生爭議性還非常大的情況下，上面會輕易地給祂神明果位嗎？ : 而且，歷史人物的封神，通常都是有大功蹟、德性、沒爭議、 : 經幾百年後才正式確定的。 : 幾十年的時間，就封神來說，不足以蓋棺論定。 : 我對這個廟的看法：不須要去拜一些新興的神明，那很沒保障。 : 試想如果有個靈，假冒關公開廟，那關公一定會處理 : 因為關公是道經明載的神明，我們可以安心的認為，掛關公名 : 號的廟，有一定程度的保障，而且這保障是關公及其後整個道教 : 正神給的。 : 掛名「蔣公神」的，我們心裡問自已一下，會有多少保障？ : 所以，先看看那個廟兩三百年後是否健在再說吧...不過，那是子孫的事情了... 其實所謂的廟 有些仍然是傳統祭祖的場所 有些是供奉神祈 有些不是神祈 而是已故的聖賢 有些則是無人祭祀的孤魂的棲息地 蔣公廟大致上是屬於第三種 和孔子廟 武侯祠 是屬於同樣性質的 清大的蔣公廟是否有問題 我並不清楚 但是有人願意為蔣公建廟立祠 是屬於他們個人或者群體對蔣公追思的一種表現 並非請進廟裡 就馬上變成了神仙 這是兩回事 --

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