※ 引述《leo1933 (Leo)》之铭言： : ※ 引述《hahasoul (冷冷清清)》之铭言： : : 情况是这样 我朋友来清交考研究所 因为他可以自由控制想看或不想看那种东西 : : 包括人的灵体 这不是重点 我对清大夜市里面有一间蒋公庙感到好奇 : : 就载他过去吃饭顺便观察一下 因为晚上车子蛮多 正好塞在庙的前面 : : 我说你观察一下这间庙如何 他说:赶快走吧 不要在这里太久 这边很乱 : : 於是我很快的载他离开那里以後 : : 他说:里面恭奉的不是正神 比较像只是庙方再利用的神而已 类似於两边互签契约一样 : : 各取自己想要的东西 : : ------- : : 大致情形如上 用我自己的理解方式 就是这间庙的神明没有经过上面的认证 自己就开业 : : 我是很好奇 或许其他地方有蒋公庙 而且是正神的 不过连蒋公也升格为神了 : : 功过这个东西真不是当代人可以认定的 不知道版友有人对这个庙有何看法 : 当然没有道经记载「蒋公神」 : 目前，也并没有听说有正式的道教团体有认证「蒋公神」 : 所以，在这样的认定方式下，蒋中正先生不是道教神只， : 是可以确定的。 : 其它宗教、信仰要认祂是神，是他们的事情。 : 上面认证神明，对於民间百姓的意见想当然尔会有很大的参考 : 在很多人对蒋中正先生争议性还非常大的情况下，上面会轻易地给祂神明果位吗？ : 而且，历史人物的封神，通常都是有大功蹟、德性、没争议、 : 经几百年後才正式确定的。 : 几十年的时间，就封神来说，不足以盖棺论定。 : 我对这个庙的看法：不须要去拜一些新兴的神明，那很没保障。 : 试想如果有个灵，假冒关公开庙，那关公一定会处理 : 因为关公是道经明载的神明，我们可以安心的认为，挂关公名 : 号的庙，有一定程度的保障，而且这保障是关公及其後整个道教 : 正神给的。 : 挂名「蒋公神」的，我们心里问自已一下，会有多少保障？ : 所以，先看看那个庙两三百年後是否健在再说吧...不过，那是子孙的事情了... 其实所谓的庙 有些仍然是传统祭祖的场所 有些是供奉神祈 有些不是神祈 而是已故的圣贤 有些则是无人祭祀的孤魂的栖息地 蒋公庙大致上是属於第三种 和孔子庙 武侯祠 是属於同样性质的 清大的蒋公庙是否有问题 我并不清楚 但是有人愿意为蒋公建庙立祠 是属於他们个人或者群体对蒋公追思的一种表现 并非请进庙里 就马上变成了神仙 这是两回事 --

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