※ 引述《analyz (雲間水遠)》之銘言： : ※ 引述《ilanese (ilanese)》之銘言： : : 如果是你說的是類似「意念放空」的方法，那就不要理他，尤其千 : : 萬不要有以意導氣的行為。 : : 照理說，這種感覺應該是靜坐剛開始會這樣子，靜坐過了一陣子， : : 這種氣感會慢慢不見才是。 : 我的問題就很不一樣 : 我根本不知道我的方法是不是禪定 : 教我這方式的是一位中文系教授(研究儒學) : 跟他只有數面之緣，不能常受教於他 : 他教我，意念放空，然後無念(很難做到) : 不必拘於任何動作， : 以天頂、眉心、喉頭、心臟、大腸、下丹田、會陰 : 與外界交換能量。就我個人的經驗， : 我可以感受到天頂和眉心有氣的流動 : 呼吸進來的氣，也會下沉丹田 : 可是怎麼做，心中仍有雜念，無法澄明 : 自己努力想突破只有天頂眉心的困境 : 於是開始自己導氣(我不知道這樣不行) : 起於腳趾大墩行肝經入眼下然後灌頂 : 或是氣起腎下，入下丹田，進會陰然後沿脊柱上升灌頂 : 不知道這樣會不會有問題? : 因為沒有人教，感覺上是沒有幻想 : 可是就怕會走火入魔 : 請各位多多指點 我不知道你之前的程度如何 不過教授教你的練法是屬於中脈與外界相應的方法 照理來說是不適合一般人 因為中脈氣場如果不建立 或是沒有相應的基礎 就這樣亂練 很容易引入不好的氣 或是效果太差 還有我不知道是誰把「放空」這個動詞拿進來氣功的 我的認知是 本來就空 何須再空 何必頭上安頭？ 如果在純靜坐時 我也只會保持平靜的心情 不會「刻意去放空」 如果是在靜坐時與外界相應 也會有一個「細微相應的念頭」 至於這個念頭要如何去用 這已經牽涉到心法 恕不透露 就好像把一個信號放出去一樣 而不是完全的放空 至於你的導引方法 我不予置評 只是要強調一點 氣脈的導引路線都有一定的道理 不是隨便亂引的 我感覺你導引的氣有點傷害到你的腹部靠心窩那了（不知有無看錯） --

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