〔亡論〕第七 　　凡犯禁絕理，天誅必至。一國而服六危者，滅；一國而服三不辜者，死；廢 令者，亡；一國而服三壅者，亡地更君；一國之君而服三凶者，禍反自及也。上 溢者死，下溢者刑。德薄而功厚者隳，名禁而不匡者死。抹利，襦傳，達刑，為 亂首，為怨媒：此五者，禍皆反自及也。 　　守國而恃其地險者削，用國而恃其強者弱。興兵失理，所伐不當，天降二殃。 逆節不成，是謂得天；逆節果成，天將不盈其命而重其刑。贏極必靜，動舉必正。 贏極而不靜，是謂失天；動舉而不正，是謂後命。大殺服民，戮降人，刑無罪， 禍皆反自及也。所伐當罪，其福五之；所伐不當，其禍十之。 　　國受兵而不知固守，下邪恒以地界為私者保。救人而弗能存，反為禍門，是 謂危根。聲華實寡，危國亡土。夏起大土功，命曰絕理。犯禁絕理，天誅必至。 六危：一曰嫡子父，二曰大臣主，三曰謀臣外其志，四曰聽諸侯之廢置，五曰左 右比周以壅塞，六曰父兄黨以拂。六危不勝，禍及於身。三不辜：一曰妄殺賢， 二曰殺服民，三曰刑無罪：此三不辜。 　　三壅：內位勝謂之塞，外位勝謂之拂；外內皆勝則君孤直。以此有國，守不 固，戰不克。此謂一壅。從中令外謂之惑，從外令中謂之賊。外內遂爭，則危都 國：此謂二壅。一人擅主，命曰蔽光。從中外周，此謂重壅。外內為一，國乃更。 此謂三壅。三凶：一曰好凶器，二曰行逆德，三曰縱心欲：此謂三凶。 　　昧天下之利，受天下之患；昧一國之利者，受一國之禍。約而背之，謂之襦 傳。伐當罪，見利而反，謂之達刑。上殺父兄，下走子弟，謂之亂首。外約不信， 謂之怨媒。有國將亡，當罪復昌。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 4.225.161.114