※ 引述《flysunday (哈哈哈)》之銘言： : ※ 引述《ilanese (ilanese)》之銘言： : : 其他宗教也有「地、水、火、風、空」之類的觀念啦！ : : 我想表達的是靜坐方法不必硬套「陰陽五行」，難道靜坐得搞到照 : : 《參同契》那樣子嗎？ : : 自然無為才是道家修煉的基本精神之一，別搞的太複雜了。 : 其實你說的是非常合道家的。 : 不過我說的，可以參考王重陽的論靜坐十論 : 裡面有王重陽對靜坐的心得： : 其中有個觀念是，專靜坐，是要靜，就是心不動，身也要不動， : 但人身不可能完全不動，因為人無時不刻在呼吸。 : 而專練靜坐，身體又沒動，反而身體會因沒運動而生病，不合理。 : 既然靜坐把正常呼吸也包含在不動裡面，那麼不如用呼吸運氣， : 達到身體體內的氣在流動。如此心、身都不動，身心和道自然合一， : 這就是丹鼎派的性命雙修。 其實，不一定要練呼吸才算是氣功，能把氣機發動就是氣功了。 依據我去量腦波的結果，持咒也是一種能把氣機發動的方式。 不論氣功或靜坐，是有許多種方式的，我是覺得好的方法是不會 很繁瑣的。 不論一開始就採用練氣或入定的方法，最後還是朝向入定的路子 走的，練氣只是為了把色身調好，以預備入定之用。 有人從煉精化氣練起，也有人直接從煉神還虛練起、命功方面就 順其自然了。 到後來，道家丹鼎派會扯到五行八卦上，完全是《易經》搞的鬼 ，一些人唸書唸太多了，硬扯《易經》上的東西到道家修煉理論上頭 。 -- 可以參考一下，李教授將功法「依α波型態」，分為「入定態」 和「氣功態」的文章： http://www.chikung.org.tw/txt/paper/p19.htm http://www.geocities.com/tokyo/harbor/9651/psipower2.htm ※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.179.218 (02/20 19:02)