各位同好,我先前說了許多,無非是為了要強調經論的重要性而已 並非有任何不尊重各位門派的意思,若是先前有些情緒性的發言 小弟在此道歉 protoss兄,您許多形意拳高深的理論,小弟實在不懂,並非有意要拿您來開玩笑的 twyuan兄,我並非否定您師承所指導的細節,只是敘述我個人的經驗所得到的感想 並對經論加以解釋,或許我也有解釋錯誤的地方,還請您多加指教 guesto兄,我先為我先前的態度道歉,我一看到"天真"這個字就覺得受攻擊 而加以反擊,破壞了板上的和諧,sorry......其實您師承說的是極有道理的 我也看到許多人 ,小腹抖幾下就是"氣宜鼓盪",眼睛像沒睡醒就說是"神宜內斂" 搖個幾下屁股就說是鬆腰落垮,總之就是打沒幾下就好像把拳論裡的東西都做到了 是真的有許多這些人在破壞太極拳 只是g兄一派對一些經論的解讀與我似乎有些不同,這些就是大家可以拿出來討論的 有一個疑問我也想提出來,那就是"氣"... "氣"這個字在古代的用法意義與現代不同 孟子說:養吾浩然之正氣...這裡的氣不是氣功的氣,是指行的正坐的端 老子說:專氣致柔,能嬰兒乎...也非氣功,是指對人對事的修養要盡量柔軟 古文的氣的意義是很抽象很多意思的 "氣"被用來當做氣功,是近代的用法;古代的氣功叫做 吐吶之術 禽戲 八段錦 丹術..等 因此,我想經論中的"氣沉丹田""總須完整一氣""氣宜鼓盪""氣遍身軀不少滯"..等 的意思,有可能不是我們所想的那個氣 大家可以討論一下,我接下來一兩週有事,比較無法上版來和大家討論, 各位若是對我的觀點有何看法,不妨等兩週後再來討論吧 --

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