: 從這個現象可以觀察到 : 歌仔戲進入到另一個階段 : 收視群的流失 : 楊麗花 葉青電視歌仔戲年代結束 : 劇團積極公演的年代開始 : 現在則是宗教歌仔戲的出現 : 從這個現象可以看出 歌仔戲其實為了繼續生存嘗試了另一種戲路 : 這樣的現象有好有壞 : 但是佛教歌仔戲真的可以抓住流失的觀眾嗎? : 又或者 是為了得到經費 只好拿錢辦事呢 電視歌仔戲發展四十年 今天來看，到底是沒落了？抑或電視歌仔戲就是這劇種閃亮奮起的一現？ 不曉得，才一百年的劇種，要怎麼評論呢？ 台灣歌仔戲發展很短，僅百年，這百年來她一直變化 無定性、無定相，到底什麼是歌仔戲？不同時代的人會給你不同的答案。 許多人批評現在歌仔戲新調沒有傳統味， 早年曾仲影先生編的那些也都是新調、變調仔 就這樣電視唱了三、四十年，現在就變成傳統調了 連都馬調也是30.40年代都馬班來台後才有的 說不定50年後的小朋友會以為歌仔戲鑼鼓點配交響樂團是一種常態 畢竟，歌仔戲就是強在一直變一直變，隨時空環境而適應 連歌仔戲要拍偶像劇大家都願意呼喚神龍了 歌仔戲的從業人員與觀眾真是包容性很大 現在新團取名都不叫oo歌仔戲團，而以oo歌劇團替代 正說明歌仔戲已從”歌仔戲”進入範圍更大更廣的”歌劇” 胡撇仔戲不用說，梨園天神、錯魂記都是東西方名著改編 去年一心演了部"米奇踹共沒？" 請問阿嬤們是看得懂這劇名嗎？ 但我看現代劇的朋友，他們竟然願意進場去看 你看歌仔戲是不是小強，百變耶！ 也正如此，歌仔戲才能一直捲入新的群眾 畢竟跟著楊葉長大的觀眾，都已是40歲以上；看黃香蓮的，都30上下了。 宗教戲的出現，是資金的緣故？還是團長對於信仰的弘道？ 歌仔戲外台在廟口演出，本就是很多神仙宗教戲（演出前扮仙是常有的事） 大家可以接受明華園的八仙系列，接受蘭陽的媽祖護眾生 代表大家可以接受宗教戲，無法接受太生硬的宗教說理 只能說，這麼短的時間內， 佛教戲夾著宗教團體的支持，排山倒海的頻繁出現，讓我們有點吃不消 但劇團確實需要經費與收入。 顯然，目前個體戶的消費力度還是不夠 有多少人進場看戲？（高雄場的燕歌行賣得2266） 多少人買正版dvd？（露天跟奇摩賣場，要找正版的還很辛苦哩） 出版商壓製了一千套的dvd，要賣多少年才賣得完呢 賣不完，出版商就不願意出版了。 台視出了這麼多年，楊麗花的戲也出不到一半的數量，銷量還是會說話的。 至於電視台，不要說歌仔戲了，連綜藝節目都沒有足夠的製作費了 每天看那些名嘴啦咧自high，長久下來我們不痴呆才怪。 至少宗教群眾有信仰的關懷與動力，願意不計成本的投入 老實說，我本人不看佛教歌仔戲的 雖然很愛唐美雲團，但我還真的一部都沒看完，菩提禪心直接跳過宗教部分 有一次無意看到唐團在中正紀念堂廣場演出的光目女救母片段 光是開演的前3分鐘，攝影機從高空攀過去的畫面 要命喔！ 我被滿坑滿谷、衣裝整齊統一、正襟危坐的師姊軍團們嚇到下巴合不起來 這可是一支宗教的軍隊啊！ 慈濟就是能掏錢出來辦這麼大場的公演 明華園就是在廟慶時這麼吃得開，演出不斷 現在大多的歌仔戲團與演員，還真的就是靠這宗教戲維持營生 鬼扯了這麼多，我真的不喜歡宗教戲，真的不喜歡。 但沒辦法，我愛歌仔戲，所以也只能葷素不計的看下去 親愛的美雲團長，我真很喜歡你演壞人；拜託常常跟我們許娘子打情罵俏好嗎？ 親愛的亞芬團長，你這麼可愛活潑又痞子，可以不要一直頂著光頭說佛法嗎？ 親愛的咪姊，感謝你這麼的百變，無可挑剔，幾罷葷啊！ 親愛的廈門天后亞蘭姊，不管你是不是楊麗花的接班人 你只要有電視歌仔戲，我都會認真的看的，拜託繼續演～ 親愛的春美團長，台灣最強的發電機，拜託要一直電下去 最好找個優一點的小旦來（內心呼喊河洛世紀末的金童玉女再合體！） 親愛的牛團長，你走古意的路線也有市場，你的武打跟嗓音實在太有魅力了！ 親愛的河洛，雖然你的小生都走光了，但我心中你永遠是內台界的燈塔～ 明華園不用多說了，他們粉絲多到dvd一直再版一直再版 希望陳昭賢可以把媽媽的絕藝跟魅力都頂起來，Plz... --

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