: 从这个现象可以观察到 : 歌仔戏进入到另一个阶段 : 收视群的流失 : 杨丽花 叶青电视歌仔戏年代结束 : 剧团积极公演的年代开始 : 现在则是宗教歌仔戏的出现 : 从这个现象可以看出 歌仔戏其实为了继续生存尝试了另一种戏路 : 这样的现象有好有坏 : 但是佛教歌仔戏真的可以抓住流失的观众吗? : 又或者 是为了得到经费 只好拿钱办事呢 电视歌仔戏发展四十年 今天来看，到底是没落了？抑或电视歌仔戏就是这剧种闪亮奋起的一现？ 不晓得，才一百年的剧种，要怎麽评论呢？ 台湾歌仔戏发展很短，仅百年，这百年来她一直变化 无定性、无定相，到底什麽是歌仔戏？不同时代的人会给你不同的答案。 许多人批评现在歌仔戏新调没有传统味， 早年曾仲影先生编的那些也都是新调、变调仔 就这样电视唱了三、四十年，现在就变成传统调了 连都马调也是30.40年代都马班来台後才有的 说不定50年後的小朋友会以为歌仔戏锣鼓点配交响乐团是一种常态 毕竟，歌仔戏就是强在一直变一直变，随时空环境而适应 连歌仔戏要拍偶像剧大家都愿意呼唤神龙了 歌仔戏的从业人员与观众真是包容性很大 现在新团取名都不叫oo歌仔戏团，而以oo歌剧团替代 正说明歌仔戏已从”歌仔戏”进入范围更大更广的”歌剧” 胡撇仔戏不用说，梨园天神、错魂记都是东西方名着改编 去年一心演了部"米奇踹共没？" 请问阿嬷们是看得懂这剧名吗？ 但我看现代剧的朋友，他们竟然愿意进场去看 你看歌仔戏是不是小强，百变耶！ 也正如此，歌仔戏才能一直卷入新的群众 毕竟跟着杨叶长大的观众，都已是40岁以上；看黄香莲的，都30上下了。 宗教戏的出现，是资金的缘故？还是团长对於信仰的弘道？ 歌仔戏外台在庙口演出，本就是很多神仙宗教戏（演出前扮仙是常有的事） 大家可以接受明华园的八仙系列，接受兰阳的妈祖护众生 代表大家可以接受宗教戏，无法接受太生硬的宗教说理 只能说，这麽短的时间内， 佛教戏夹着宗教团体的支持，排山倒海的频繁出现，让我们有点吃不消 但剧团确实需要经费与收入。 显然，目前个体户的消费力度还是不够 有多少人进场看戏？（高雄场的燕歌行卖得2266） 多少人买正版dvd？（露天跟奇摩卖场，要找正版的还很辛苦哩） 出版商压制了一千套的dvd，要卖多少年才卖得完呢 卖不完，出版商就不愿意出版了。 台视出了这麽多年，杨丽花的戏也出不到一半的数量，销量还是会说话的。 至於电视台，不要说歌仔戏了，连综艺节目都没有足够的制作费了 每天看那些名嘴啦咧自high，长久下来我们不痴呆才怪。 至少宗教群众有信仰的关怀与动力，愿意不计成本的投入 老实说，我本人不看佛教歌仔戏的 虽然很爱唐美云团，但我还真的一部都没看完，菩提禅心直接跳过宗教部分 有一次无意看到唐团在中正纪念堂广场演出的光目女救母片段 光是开演的前3分钟，摄影机从高空攀过去的画面 要命喔！ 我被满坑满谷、衣装整齐统一、正襟危坐的师姊军团们吓到下巴合不起来 这可是一支宗教的军队啊！ 慈济就是能掏钱出来办这麽大场的公演 明华园就是在庙庆时这麽吃得开，演出不断 现在大多的歌仔戏团与演员，还真的就是靠这宗教戏维持营生 鬼扯了这麽多，我真的不喜欢宗教戏，真的不喜欢。 但没办法，我爱歌仔戏，所以也只能荤素不计的看下去 亲爱的美云团长，我真很喜欢你演坏人；拜托常常跟我们许娘子打情骂俏好吗？ 亲爱的亚芬团长，你这麽可爱活泼又痞子，可以不要一直顶着光头说佛法吗？ 亲爱的咪姊，感谢你这麽的百变，无可挑剔，几罢荤啊！ 亲爱的厦门天后亚兰姊，不管你是不是杨丽花的接班人 你只要有电视歌仔戏，我都会认真的看的，拜托继续演～ 亲爱的春美团长，台湾最强的发电机，拜托要一直电下去 最好找个优一点的小旦来（内心呼喊河洛世纪末的金童玉女再合体！） 亲爱的牛团长，你走古意的路线也有市场，你的武打跟嗓音实在太有魅力了！ 亲爱的河洛，虽然你的小生都走光了，但我心中你永远是内台界的灯塔～ 明华园不用多说了，他们粉丝多到dvd一直再版一直再版 希望陈昭贤可以把妈妈的绝艺跟魅力都顶起来，Plz... --

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