※ 引述《ayung03 (熱情)》之銘言： : 回應客家人的期許 : 蔣為文 : 　　張世賢先生於6月6日在台灣時報頭家心聲刊登〈綠營客家人對蘇主席的期許〉一文 : 。該文中有許多精闢的見解，然也有一些似乎是過於焦慮的不當指控。張世賢認為綠營選 : 票無法過半，主因是主控綠營的Holo人獨佔「台灣人」、「台語」名稱，並主張台文寫作 : 、企圖建立以Holo文化為主的台灣國。這樣的指控其實不符合邏輯與現況！茲回應如下： : 　　第一：「台灣人」是國家層次的稱呼，底下有不同的族群，包含「客家族」、「原 : 住民族」、「Holo族」及新住民等。有任何Holo人或獨派團體主張客家人或原住民族不是 : 台灣人嗎？沒有！客家人可以稱自己是台灣人，為何Holo人稱自己是台灣人的時候卻要被 : 汙名化為排斥他人的沙文主義？ : 　 怎麼會沒有? 打"沒有"兩個字很簡單,但是太多人的不愉快生活經驗不容抹煞成 "沒有",很多Hoklo人,言談之間已沙文,只是自己不自知. 比如說:"我們台灣人,你們客家人" 還有一種是"我們本省人,你們客家人",前種是一種Hoklo沙文主義,後種是一種對中國 何時開始"行省制", 清帝國何時在台灣建省的無知. 蔣為文憑啥說沒有? 莫非他有 real time monitoring 每個獨派團體與每個台灣Hoklo 人的發言?　 第二：「台語」非「台灣語言」的簡稱，而是二個不同的概念，就如同「台南」與 : 「台灣南部」的例子一樣。高雄與屏東都位處台灣南部，雖然高屏二地沒有以台南為名， : 卻不影響高屏都在台灣南部的事實。難道高雄人要向台南人抗議為何獨佔台南名稱嗎？ 這個地名的舉例很差,因為缺乏歷史感與對台灣發展的認識. 1. 舉台南當例子很不洽當: 台灣這辭在某一段時期就是單指台南某一地方. 2.台灣都市的命名,都是專制時代決定的,哪有人民同意或爭論的空間? 專制時期要把命名為台南就是台南,要命名順天就是順天,人民能表達啥麼? 打狗人能向日本政府抗議高雄這名字嗎?這不是要抓去關就是殺頭.台灣人民 對台灣地名的自由性只能展現在開墾時期的小地方名字而已,比如說崁頂,河背 這種地名是不會引起全台灣爭議性的. 可是現在是民主時代,若目前的台南叫順天,高雄叫打狗,台南未曾被使用, 今要把台南命名在台灣南部某一都市,順天與打狗不會去爭嗎?不會有爭議 嗎? 我要表達的是,這種命名問題,不是本身無爭議性,而是專制時代用槍桿子 為後盾,讓我們的先人,不敢有爭議,除非是不要命!!!! : 　　第三：母語寫作與教育不僅是基本人權，更是族群文化傳承的重要媒介。聯合國教 : 科文組織 2001年公布的《世界文化多樣性宣言》，提到「……每個人都應該可以用自己 : 選擇的語言，特別是自己的母語來表達自己的思想，進行創作跟傳播自己的作品……」。 : 另外，1996年公布的《世界語言權宣言》，也主張族群母語的權益如下：第27條：所有語 : 言社群都有資格教育他的成員，讓其能得到與自己文化傳統相關的語言的知識，例如能做 : 為其社區慣習用語的文學跟聖言。第29條：人人都有資格以自己所居住區域的特定通行語 : 言來接受教育。 : 　　第四：母語創作包含客語及原住民族語。譬如，李江?台語文教基金會長期以來辦理 : 母語文學獎均包含客語及台語。教育部辦理的本土語言文學獎也都包含客語及台語。原住 : 民族委員會也辦理原住民族語文學獎。成大台灣語文測驗中心於去年為推廣母語文學創作 : ，特辦理5場演講，其中有2場為客語文學。今年教育部委託成大辦理的本土語言文學獎客 : 語組新詩獎學生組第一名鄭雅怡本身是Holo人，她的客語是在成大就讀台文所時才學的！ : 難道Holo人獨尊Holo語嗎？為何寧可汙名化Holo語，而不控訴真正的霸凌元凶「中國語」 : ？客語作家黃恒秋最近應成大台文中心邀請演講客語文學的追求。黃指出，相對於Holo人 : ，客家人比較不認同用客語寫作。我想，這才是應優先突破的觀念吧！ 客家人是否認同客語文寫作,這沒有人調查過,不過客家文字的推動與音標,從學院 學者到民間文人都有在討論與推動.這是一項有在進行的事情,成效如何不知道,但是 我知道客家語文對很多客家人,不是一件urgent 或是 important 的事,這句話可以換 成Hoklo人或是原住民也是成立,這是台灣人對自我文化的長期性的問題,這也是台灣不 能像韓國成為文化輸出新興國家的原因之一 客家語文的推動比Hoklo更不容易不只是客家人少的關係.是有很多面向可以討論. 1. 台語文與早期基督新教教會不可分: 這方面客家族群與基督教會的關係就低得太多 2. 客家語中 diversity 與 university 是一種矛盾現象,造成轉而選擇其他強勢語 Hoklo語因為大量分布全台,已經形成漳泉濫,只有偏彰偏泉的問題,沒有到不能溝 通的程度.客家話因為分布太散又少,客語能力較諸老一輩又比較差,很容易造成 聽不太懂不同腔調的問題,最後為了省時省力都會選擇其他強勢語言.保存太多 diversity卻造成不能溝通,要訂出一個university(客家通用語,標準語,普通語) 很多人又有意見或是不認同. 最後兩頭空,更別提客家文字的使用了. : 　　第五，民進黨不重視台灣語言及文化才是無法獲得選票的主因。語言及文化背後代 : 表的是一種深沉的價值觀。這些價值觀是難以用金錢及選舉花招所能改變。以最近的總統 : 及立委選舉為例，為何台南、高雄等本土語言及文化色彩較明顯的地區都是深綠的鐵票？ : 因為他們代表的是台灣價值！當民進黨放棄台灣價值，才是賠了夫人又折兵的行為！如果 : 我們不推翻獨尊中國語的教育及文化體制，台灣就不可能建立真正的多語、多文化的社會 : ！ : 　　(作者為成大台灣語文測驗中心主任) : 綠營客家人對蘇主席的期許◆張世賢 : http://www.twtimes.com.tw/?page=news&nid=252254 : http://blog.libertytimes.com.tw/uibun/2012/06/06/118990 --

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