http://news.chinatimes.com/focus/501012186/112012102500553.html 黃光國：光復怎麼成了終戰？ 2012-10-25 01:46 中國時報 【（整理：管婺媛、唐筱恬）】 　 台灣大學教授黃光國（主持人）：我一九四五年出生，記得跟我同年出生的大學同 班同學，有四人，有三個男的也叫光國，另外一人名字也跟光有關。印象中，光復節是大 事，等到藍綠對抗嚴重後，光復節的意義就慢慢淡掉了，等民進黨執政後，光復節就變成 終戰紀念日了。 　我在九○年代因學術研討會緣故，經常跑中國大陸，晚上常看大陸國共內戰節目， 國民黨被描述的「一塌糊塗」；但最近這段時間再去看，電視節目不太一樣了，已經很少 談國共內戰，即便談，國民黨形象也不同，沒有這麼壞，開始比較客觀、比較「民國風」 了。 　最近，我又應邀赴重慶第十一中學演講，會後安排我去黃山旅遊，那是蔣介石在二 戰期間的休養住所，他們準備修繕，改成抗戰勝利紀念博物館。 　大陸學者也在討論是否將重慶市中心內、全國唯一的一個抗戰勝利紀念碑，從解放 紀念碑改回抗戰勝利紀念碑。 　我當時跟那位大陸學者說，若真能改回去，比老蔣的住所改成抗戰勝利紀念博物館 更有意義。現在中國大陸很積極面對光復節這件事情，台灣反而還沒像大陸這樣的企圖。 　光復節有更為重要的意涵，不只大陸要面對抗戰歷史，藍綠雙方，也都要思考如何 面對抗戰歷史。 　回歸歷史雖是政府責任，但我覺得不夠，因為這牽涉認同問題，而認同問題牽涉更 深層的是文化問題。 　在日據時期，我們基本上是承繼五四時期的意識型態、科學主義與社會達爾文主義 ，但中國若要繼續發展文化認同，就要發展社會科學中國化。這卅年來，我一直在提倡社 會科學中國化。 　如牟宗三，就是中國文化新儒家學，在國際上，是首位成為西方被研究的重要對象 。他是唯一一個翻譯康德《三大批判》，用康德詮釋儒家文化的人。中國若要復興，一定 要創立自主社會科學傳統。 　我認為，光復節要光復的不只是政治、歷史上的，還有文化上的。我們除了正視歷 史之外，還要建立自主的社會科學傳統，不只是台灣式的，還是兩岸式的，否則問題不可 能解決。 --

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