※ 引述《wahehe (Wahehe)》之銘言： : 我看過的南島民族遷徙圖 (某專業博物機構出版) : 看起來他們是從中國南方出海 : 到過東南亞, 也經過台灣 : 然後從台灣進一步往太平洋移動 : 往西往南 : 然後到了紐西蘭 : 不過真的很難想像紐西蘭那些大隻佬跟我們短小精幹的原住民同胞 : 會是五百年前一家人 最早林媽利教授與陳順勝教授也只強調 原住民的血統與越人相近 他們想強調的是越人與漢人不是同民族的概念 並未說原住民是"南來"學說 最後陳教授與林教授的學說 反而給了中國大陸宣稱原住民血統同中國南方少數民族最好的借鏡 : ※ 引述《cora1114 (大風歌)》之銘言： : : 據李敖所著《李敖快意恩仇錄》： : : 大陸本來是一片魯迅「我以我血薦軒轅」天下的，忽然台灣傳來薦軒轅死對頭的妙詩，自 : : 然足為少數民族及被迫民族張目。而在海峽這邊，我也沒閒著，我排斥了高山族絕對南來 : : 的說法，而採取了高山族是苗族論的新說。在台灣大學教過我考古人類學導論的凌純聲教 : : 授，曾綜合日本學者金關丈夫、國分直一、國分直一、鹿野忠雄等教授的見，解以已說， : : 發表「古代閩越人與台灣土著族」論文。 : : 他的結論是：高山族「在古代與原來廣義的苗族為同一民族，居於中國大陸長江以南，． : : ．．遠在紀元以前，．．．移居台灣，海上早有往來，自秦皇漢武三次遷沿海越民於內地 : : ，徹底實行海禁以後，台灣孤懸海外，乃與大陸隔絕」。凌純聲此說，是本諸日本學者鳥 : : 居龍藏教授的發現。鳥居龍藏在一九○三年到中國西南各省調查苗族，發現高山族中的曹 : : 族與布農族，與苗族酷似，所以提出此說。凌純聲研究苗族多年，到台灣後，「入山工作 : : ，所至之處，見土著之民情風俗，與大陸上民族相若，大有舊地重遊之感。」 -- 紅霞蔚，白雲蒸，落花流水兩無情，四海水中皆赤色，(兩岸對峙) 白骨如丘滿崗陵，相將玉兔漸東昇。(周恩來(相)毛澤東(將)死於1976乙卯(兔)年) 蓋棺定，功罪分，茫茫海宇見承平，百年大事渾如夢，(民國一百年兩岸和平) 南朝金粉太平春，萬里山河處處青。(台灣繁榮,大陸處處生機) 世宇三分，有聖人出，玄色其冠，龍張其服，(玄:黑,黑龍為"壬辰年"2012) 天地複明，處治萬物，四海謳歌，蔭受其福。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 163.29.109.200