作者derket (跨越殺人之門)
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標題Re: [新聞] 杜君英衣冠塚 百年香火不斷
時間Thu Dec 25 01:29:03 2008
終於有新聞注意這個了,
其實該碑位在內埔閩南人與平埔族人所居住的區域內,
至於杜君英是否為客家人,
撰寫<<六堆客家鄉土誌>>的鍾壬壽先生就認為其不是,
然而依史料(臺案彙錄己集)來看,
杜稱其為廣東潮州府海陽縣人,所以依戶籍地看,
他可不是閩南人,且在清朝可被歸為粵人(現今客家研究的盲點
之一,就是客家人的定義放在歷史定位的問題).
至於語系來看,可能是覺羅滿保所稱"與漳、泉之人語言聲氣相通"
的一群人.
姑且不論其為哪一種人,但是有些文史工作者有時可參考一下史料,
因為在<<臺案彙錄己集>>中就有杜的供詞,說明他幾年來臺灣,
在哪工作,為何逃到檳榔林及事發之經過.
最後如果對杜的事情跟杜君英庄及現今留存的東西有興趣的人,
可看吳中杰老師發表在<<臺灣人文>>的一篇名為:
"杜君英庄--一個從屏東平原上消失的大聚落"的文章.
※ 引述《huart (Huart C. 1893)》之銘言：
: 杜君英衣冠塚 百年香火不斷
: 〔記者郭靜慧／內埔報導〕200多年前杜君英起義反清，並與朱一貴結合攻打台南府城，
: 被清廷視為逆賊，但在客家鄉親及當地居民心目中卻是英雄，目前在內埔鄉仍有他的衣冠
: 塚，每年農曆11月25日是他的忌辰，昨天鄉親前往祭拜，紀念這位客家英雄。
: 杜君英衣冠塚隱在內埔鄉中林村一間摩托車行的後方，雖不起眼，但百年來香火不斷，逢
: 年過節及每月初一、十五都有民眾祭拜。
: 六堆文史工作者李貴文指出，很多人以為杜君英是客家人，其實他是閩南人，只是隨父親
: 居住在客家庄，說得一口流利客語，當年渡海來台墾荒的客家先民聘請他做為「民隘」（
: 民防組織），卻因濫砍林木遭清廷追緝，他逃至下淡水檳榔林，與地方客籍傭工揭竿而起
: ，比朱一貴發難還早。
: 李貴文說，事後清廷在中林村設「逆杜君英庄界」石碑，意指杜君英為逆賊，從中林村至
: 新東勢一帶也因此被稱為「杜君英庄」，但客家鄉親不捨，在石碑所在處修築他的衣冠塚
: ，並在「杜」字上加一點，代表為他哭泣落淚。
: 中林村內也有設廟供奉杜君英，不過村民及客家鄉親仍習慣到衣冠塚祭拜，當地村民李明
: 豐說，曾聽老一輩提起日治時代日軍經過此地，都要特地行禮，且多年來地方平安無事，
: 大家都認為是杜君英的庇佑，對他們來說，有如在地的土地公一般。
: http://0rz.tw/da5e4
: 杜君英的衣冠塚隱在民宅後方，雖不起眼，但百年來被當地居民及客家鄉親奉如神明。（
: 記者郭靜慧攝）
: http://0rz.tw/525eZ
: 村民在「逆杜君英庄界」石碑的「杜」字上加一點，表示為他哭泣落淚﹛]記者郭靜慧
: 攝）
: http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/dec/23/today-south15.htm
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※ 編輯: derket 來自: 218.164.101.128 (12/25 01:30)
1F：推 inosen:我認為杜君英應該是講潮洲話的 12/25 10:34
2F：→ vivaladiva:海陽...很有可能是講潮州話的閩南人喔 12/25 16:17
3F：→ vivaladiva:與漳、泉之人語言聲氣相通......九成九是講潮州話的 12/25 16:19
4F：推 tony121010:看過幾篇文章都覺得杜是粵東福佬 12/25 19:35
5F：推 dimer:潮州的"三陽"潮陽揭陽海洋講福佬話 12/25 19:39
6F：推 MilchFlasche:講閩南語的潮州話……不過不能叫閩南人吧^^ 12/25 23:34
7F：推 tony121010:一般稱福佬人或潮州人，閩南人有地域上的意思 12/26 01:13
8F：→ tony121010:況且潮州話懂閩南語的也不一定聽的懂 12/26 01:14