作者derket (跨越杀人之门)
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标题Re: [新闻] 杜君英衣冠塚 百年香火不断
时间Thu Dec 25 01:29:03 2008
终於有新闻注意这个了,
其实该碑位在内埔闽南人与平埔族人所居住的区域内,
至於杜君英是否为客家人,
撰写<<六堆客家乡土志>>的锺壬寿先生就认为其不是,
然而依史料(台案汇录己集)来看,
杜称其为广东潮州府海阳县人,所以依户籍地看,
他可不是闽南人,且在清朝可被归为粤人(现今客家研究的盲点
之一,就是客家人的定义放在历史定位的问题).
至於语系来看,可能是觉罗满保所称"与漳、泉之人语言声气相通"
的一群人.
姑且不论其为哪一种人,但是有些文史工作者有时可参考一下史料,
因为在<<台案汇录己集>>中就有杜的供词,说明他几年来台湾,
在哪工作,为何逃到槟榔林及事发之经过.
最後如果对杜的事情跟杜君英庄及现今留存的东西有兴趣的人,
可看吴中杰老师发表在<<台湾人文>>的一篇名为:
"杜君英庄--一个从屏东平原上消失的大聚落"的文章.
※ 引述《huart (Huart C. 1893)》之铭言：
: 杜君英衣冠塚 百年香火不断
: 〔记者郭静慧／内埔报导〕200多年前杜君英起义反清，并与朱一贵结合攻打台南府城，
: 被清廷视为逆贼，但在客家乡亲及当地居民心目中却是英雄，目前在内埔乡仍有他的衣冠
: 塚，每年农历11月25日是他的忌辰，昨天乡亲前往祭拜，纪念这位客家英雄。
: 杜君英衣冠塚隐在内埔乡中林村一间摩托车行的後方，虽不起眼，但百年来香火不断，逢
: 年过节及每月初一、十五都有民众祭拜。
: 六堆文史工作者李贵文指出，很多人以为杜君英是客家人，其实他是闽南人，只是随父亲
: 居住在客家庄，说得一口流利客语，当年渡海来台垦荒的客家先民聘请他做为「民隘」（
: 民防组织），却因滥砍林木遭清廷追缉，他逃至下淡水槟榔林，与地方客籍佣工揭竿而起
: ，比朱一贵发难还早。
: 李贵文说，事後清廷在中林村设「逆杜君英庄界」石碑，意指杜君英为逆贼，从中林村至
: 新东势一带也因此被称为「杜君英庄」，但客家乡亲不舍，在石碑所在处修筑他的衣冠塚
: ，并在「杜」字上加一点，代表为他哭泣落泪。
: 中林村内也有设庙供奉杜君英，不过村民及客家乡亲仍习惯到衣冠塚祭拜，当地村民李明
: 丰说，曾听老一辈提起日治时代日军经过此地，都要特地行礼，且多年来地方平安无事，
: 大家都认为是杜君英的庇佑，对他们来说，有如在地的土地公一般。
: http://0rz.tw/da5e4
: 杜君英的衣冠塚隐在民宅後方，虽不起眼，但百年来被当地居民及客家乡亲奉如神明。（
: 记者郭静慧摄）
: http://0rz.tw/525eZ
: 村民在「逆杜君英庄界」石碑的「杜」字上加一点，表示为他哭泣落泪﹛]记者郭静慧
: 摄）
: http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/dec/23/today-south15.htm
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※ 编辑: derket 来自: 218.164.101.128 (12/25 01:30)
1F：推 inosen:我认为杜君英应该是讲潮洲话的 12/25 10:34
2F：→ vivaladiva:海阳...很有可能是讲潮州话的闽南人喔 12/25 16:17
3F：→ vivaladiva:与漳、泉之人语言声气相通......九成九是讲潮州话的 12/25 16:19
4F：推 tony121010:看过几篇文章都觉得杜是粤东福佬 12/25 19:35
5F：推 dimer:潮州的"三阳"潮阳揭阳海洋讲福佬话 12/25 19:39
6F：推 MilchFlasche:讲闽南语的潮州话……不过不能叫闽南人吧^^ 12/25 23:34
7F：推 tony121010:一般称福佬人或潮州人，闽南人有地域上的意思 12/26 01:13
8F：→ tony121010:况且潮州话懂闽南语的也不一定听的懂 12/26 01:14