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我整理一下 我的回應好了 其實我對廟方主事者的態度 真的非常不以為然! (強調一下 我是針對廟宇主事的人 不是對神明) 我承認在這部份 或許我也不夠理性~ 但我仍儘可能以理性的方式進行探討 首先依據廟方說法 認為神像是跟著鄭成功來台的!! 請問這樣的說法那是否有文獻載記 或者有其他證據呢? 如果只是道聽塗說? 那又有什麼資格批判石教授呢? 甚至如果找不到證據 那是否亦可以說是廟方在創造歷史呢?! 所以~~~如果每間廟都要說自己是最早的廟 然後學者提出質疑 就要被提告~ 那學者是否還敢進行任何學術研究呢? 只要看廟志廟碑的紀錄就好了啊!! 問題是.....廟志廟碑的真實性又如何呢? 這點 我想曾經做過廟宇調查的各位大大 應該比我更清楚吧! 再且~~依據日據時期 (台南州寺廟名鑑) 的記載~ 在 P7的永華宮 記載著廟宇創建於乾隆15年~ P28的西羅殿 記載著廟宇創建於康熙57年~ 換言之~ 至少日據時期的調查 就已證明 西羅殿早於永華宮的創建!! 且當時就證實都是清代時候才開始有廟的~ 並不是像廟方所稱 神明是隨著鄭成功來台的!! 又值得一提的是.... 最初永華宮向內政部的登記的廟宇創建時間 就是乾隆15年~ 至於改成1661年 那卻是非常晚近的事! 請問廟宇方面是否發現了任何新史料 或者 出土或發現了任何證據 足以去進行這樣的變更呢? 如果有 我想可以趁這時候提出來 堵住大家的嘴! 也讓這段模糊的歷史能夠更為清楚~ 否則 廟宇歷史如果可以任由信徒隨意更改~ 這樣沒有證據地更改!! 那對所奉祀的神明才是最大的不敬吧!! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 無論如何 我覺得這件事情非常的扯!!! 不過有件事情卻是非常清楚的~~ 那就是 抬著神轎去地方法院告教授的~ 到底是神~~ 還是人呢~~ 我想大家都是有目共睹的囉!! 以下 我修改節錄蘋果日報的某則留言 作為結束.... 神是不會去告人的 因神不會執著於名利 是人心邪惡 人假借神之名 狐假虎威 因為 人若不假神之名,則眾人不信 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 123.252.25.10
1F:推 ifatson:推。 10/07 11:44
2F:推 richardfan:用碳十四定年? 10/07 12:45
3F:→ NRS:碳14定年沒辦法做這麼小範圍年代的吧....誤差都是幾百年起跳 10/07 13:14
4F:推 windgod124:廟志真的僅供參考~~且我也聽說很多廟都會去改~~ 10/07 16:40
5F:→ windgod124:講真的~~拜的是神~ 神靈最重要 10/07 16:42
6F:→ tony121010:廟志做更改的不在少數 10/07 19:03
7F:→ lokps:如果廟只有神的話 就單純多了~ 問題就在於~ 廟不只是信仰 10/07 20:23
8F:→ lokps:的問題 至少還牽扯到信徒多寡 香油錢 選舉 甚至是意識形態 10/07 20:25
9F:→ lokps:尤其在台灣這樣的環境 學者對於部分廟宇來說 可能就像衛生紙 10/07 20:26
10F:→ lokps:一樣 用完就可以丟了!!! 10/07 20:26
11F:推 Fitzwilliam:鄭成功最初登陸地是鹿耳門還是南鯤身,也還沒人敢斷言 10/07 20:43
12F:→ Fitzwilliam:證據都在,但牽涉到廟宇及社會網路的利害關係太大。 10/07 20:43
13F:推 xder:廟碑可以注意材料,各時代只用之材料都不盡相同 10/08 16:49
14F:→ lokps:我說的廟碑 不是指舊碑~ 是指近年翻修廟宇後的新碑~ 10/15 01:41







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