※ 引述《Trunicht (屍山血海上的理想國)》之銘言： : : 推 sshsshssh:問題是中華民國1949起就亡國(蔣介石語) 10/28 23:06 : : → sshsshssh:本質上還是外來武裝殖民政權 10/28 23:08 : 樓上講的真有趣，照這個講法，咱們也是這個外來武裝殖民政權的幫凶。 : 大家都在那個外來武裝殖民政權中用來鎮壓這個土地的武裝部隊中服役過。 大家想服役也沒這個命 生不逢時啊 你該不會在蔣政權時代就當過兵了吧 : 所以說陳水扁政府是偽政府，因為中華民國不過是個偽政權。 : 如果中華民國不被國際上大部分國家承認或是沒有聯合國會籍是偽政權的話，我不認為 : 換個台灣國的名字會有什麼不一樣，推翻一個偽政權再建立另外一個偽政權？ 以我的觀念 政權就是政權 我並沒有把政權分真偽的意思 老實說我很訝異你這種說法 難道這十幾二十幾年來民主化的成果在某些人的心裡居然是船過水無痕? 居然有人會認為現在的「中華民國」和蔣介石的「中華民國」一樣? 李登輝時代的國民黨最重要的政治成就就是以台灣為單位舉行「全國性」的選舉 從而使「中華民國」在台灣取得民主的正當性 瓦解掉體制外台獨運動的基礎和藉口 也因此被國民黨法統派和中國指為是「台獨」或「獨台」 嚴格來講 蔣介石政權、李登輝政權、陳水扁政權雖然都掛著「中華民國」的招牌 但三者的基礎並不一樣 蔣介石時代在台灣的「中華民國」 我認為就是武裝殖民政權 至於「中華民國」是不是國家這個問題 在蔣介石時代對外是冒名、竊佔、暫居(?)「中國」的地位 仔細講起來 各國並沒有承認蔣政權的統治領域是國家的意思 在李登輝和陳水扁時代則是不被承認的國家 (我認為「國家」這個概念只在對外國際關係領域用比較有實益 至於講到對人民的統治 我覺得用國家、政府和政權都可以、差不多 反正就是指行使統治權的主體 對內強調「我們(台灣或中華民國)是一個國家」則是意義不大 而現代台灣政治一個很重大的焦點和主題就是 「誰敢對外宣稱並在努力設法使國際承認：現在台灣統治的這個政權是一個國家」) : : 推 modla:老蔣的話樓上只信那一句 10/29 15:11 : 就像普蘭可說的，正當性？拳頭就是正當性， : 在台灣用中華民國這個名字徵稅、徵兵、舉辦選舉的政府就是統治這塊地的合法政府， : 憑什麼？憑著就是國家的兩大暴力組織：軍隊和警察在他手上。 我同意這種講法 所以歷史教育裡不該再讓人誤會以為「開羅宣言」之類的東西可以當「中華民國」統治台 灣的依據 --

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