※ 引述《Trunicht (被拔掉的天主教版主)》之銘言： : ※ 引述《laziohead (x亞茲別x)》之銘言： : : 兩者的確有許多差異，但我不認為是你說的差異，根本上我超不贊同你將 : : 二二八定義為"鎮壓民變"，忽略了官民雙方隱含的省籍認知， : : 漠視了中國人始終看不起台灣人的殖民遭遇，多用戰勝者之姿強加殖民遺毒 : : 之名於台灣人之身，沒講到落後政體統治先進社會產生的種種突兀， : : 更沒體認到"鎮壓"之時大部分的"民變"早已自動平息，殷切等待陳儀政府重新出發 : : 結果被集中槍殺、拋進河裡、丟至氣絕，變成肉餅跟浮屍真的變滿大的 : : 作者的本意在於指出屠殺後倖存者的思考差異，做為我們另一種思考的參照點 : : 用中國人的話就是"以古鑑今" "師夷之長" : : 本來就沒把兩者當成一樣的屠殺來批判，世界又有哪兩次屠殺是一樣的有倫有類? : : 國府舉措"或"有失當? 我覺得你的"或"才不倫不類呢 : : 有可能國府沒失當嗎? : 套句某人的名言：「有那麼嚴重嗎？」 : 我在戰史版說了一句，二二八「不過」是國軍的「警察行動」罷了，就有幾個狂熱 : 份子跳出來口誅筆伐，二二八到底死了多少人，連個確切數據都提不出來，硬要說 : 他是一場有計畫的大屠殺，還拿來跟納粹大屠殺比肩，希特勒地下有知一定為之氣 : 結。 : 在二十世紀後半以前，所謂的警察行動、鎮壓民變，在今天看來都是屠殺，當時缺 : 乏今天的人權觀念，民變和匪亂幾乎同等號，鎮壓這種活動只有一個字：殺，寧可 : 錯殺一千，不可妄縱一人，今天看來或許野蠻，可這是當時的通則，拿今天的觀念 : 來批評昨日的作為，這是以今非古，除了挑撥族群，牟取政治利益之外，看不出有 : 任何意義。 : 況且二二八和之後的白色恐怖並非一無可取，至少共產黨和左派的組織被掃蕩殆盡 : ，台灣得以在冷戰時期免於被赤化，國府來台後的土地改革也推行的非常順利，台 : 灣的土改是第三世界少有的成功例子，也才有後來的經濟繁榮，不要忘記，那些所 : 謂的台籍菁英，幾乎都是大地主，由他們掌政的台人治台，會推行土地改革才有鬼 : ，別忘了，當時被以台獨罪名關起來的辜振甫等人，可是有一萬甲土地的大地主， : 這種人會推動侵犯自己既得利益的政策嗎？我不相信。 我只提出台籍精英有計畫的屠殺這一點 從吳濁流先生的小說裡面很清楚的點出政府可以掌握台籍精英名單 是因為半山份子的提供 當然這是一個吳老的想法 但卻是很有可能的說法 單這一點我們就不能說"不過"是警察行動而已 應該是沒有那麼剛好 另外你後面的文章的部分 我覺得價值跟觀點可能要修正一下 土地改革等等的情況只能說是一個跟二二八事件利益關係 很不清楚的一個附加論點而已 而且很諷刺的是 這個是一個雙刀 如果政府是無意產生二二八事件的話 那麼後面的事情所帶來的利益只能說是一個副作用 其實是我們從今天的觀點來看大歷史的角度所看到的結果 但是如果後面土地改革等等是附加在二二八 後面的行動的話 那就是證明說這個事件覺對不單純 -- http://www.wretch.cc/album/johnnygago 好心的路人看過留言一下阿... --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.160.127.29 ※ 編輯: johnnygtoo 來自: 218.160.127.29 (03/07 08:37)